09年浙江高考政治

来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/31 08:56:35
29春秋时期，齐国国王命令大臣们必须穿丝质衣服，但国内只准种粮食而不准种桑树，齐国蚕丝需求量大，价格上涨，临近的鲁、梁等国纷纷停止重量改种种桑树。几年后，齐王又命令只准穿布衣，且不准卖粮食给其他国家。结果，鲁、梁等国因饥荒而大乱，不战而衰，齐国坐享其成，使疆土得以扩张。
鲁、梁等国不战而衰的惨痛教训给我们的启示是，看问题、办事情
○1既要看到运动的绝对性，更要看到静止的相对性。
○2既要注重量变，更要促成质变。
○3既要认识矛盾的同一性，又要把握矛盾的斗争性。
○4既要重视局部，又要统筹全局。
A．12 B．14 C. 34 D. 23
答案C

30、以下说法与漫画《落潮》的哲学寓意相符的是
A 恐惧归根到底源自内心的怯懦 B 自信就能超越环境的限制
C 无知则无畏，真正有知则有畏 D 人往往自己把自己打到
答案D

31、宋代时我国手工业与商业蓬勃发展的时期，历史学家研究.宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、报境安民等传统农业社会型的神力外，还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神力。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是
① 仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱
② 自然神就是自然本身，人神就是人本身
③ 手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会
④ 人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造
A ①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④
答案C

需要解释！
1、29题的“1”为什么不行？鲁梁等国只看到了眼前暂时静止的利益，灭又注意到利益是会变化的
2、30题C为什么不对？
3、31题“3”为什么不对？
呐，这是画

29.1项中没有体现“静止的相对性”，静止的相对性是指事物在其发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化，材料中无论是齐国的穿丝衣、布衣、坐享其成还是鲁梁的种粮、种蚕、饥荒大乱，都不是和“根本性质”有关的

30.C项表达的意思是意识的作用：能动地认识世界，反映事物的外部现象，意识是客观存在的反映，这里“知”是客观存在，“畏”是意识
而漫画所表达的意思是物质决定意识，DC两项正好相反

31.材料的意思：社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在。很明显，3讲偏了，讲的是生产力决定生产关系这一哲学观点。

1、目前的利益不能说成是静止的，而只能说是暂时的；题中所说的静止和运动，是专指物体移动方面的，而不能把这种利益也说成是静止和运动的；
2、C的前半句是对的，但后半句“真正有知则有畏”却是个伪命题；
3、“3”的说法只是一种不够严格的比喻，只是一种象征性的简单比喻，事实并没有简单到“什么磨”产生“什么社会”的程度。