有没有什么比较高深的神学问题？

两个在基督教历史上争战不休的论题
1·耶稣的神性与人性如何并存。

2·自由意志在称义中的作用

所有争论都是由此二问题而起，但是要看你的程度。这两个问题两个神学家讨论起来估计两星期连个历史都没纵览完。。。。。。。。

神对教会的审判将是毫不留情，看彼得前书4章17，18节【因为时候到了，审判要从神的家起首。。。义人将难以得救】

圣经有些真理要到末时才能被理解。时候没到，没有人能够理解这些经文【但以理书12章9节】。有形教会的结局神早已用比喻讲道的方法写于许多圣经章节：

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以赛亚书中的许多章节。
耶利米书中的许多章节。
耶利米哀歌几乎全部。
以西结书头三十九章大部。
但以理书第7、8、11、12章。
何西阿书部分。
约珥书几乎全部。
阿摩斯书大部。
弥迦书部分。
那鸿书大部。
哈巴谷书大部。
撒迦利亚书部分。
马太福音第24章。
马可福音第13章。
路加福音第17章部分。
路加福音第21章。
使徒行传最后7章。
帖撒罗尼迦后书第2章。
启示录第7、8、9、10、11、13、14、17、18、20章。。

这些都是有形教会的可怕结局。拒绝离开教会，是故意犯罪的行为。

为什么没有神，你却非要说有神？？

这是神学最高深的问题

没有慈爱的话语和内在的心都不是圣洁的
慈爱中没有魔鬼 在人面前妄称魔鬼 都是没有慈爱的 必会激起愤怒的心
若心中对他人他事有不敬 都不是慈爱的
对他人所事所为 都是该恭敬的 慈爱中是没有生起憎恨的心

犹太谚语：“小心！如果一直朝那个方向走，你真有可能打打哪个地方。”

跑得快或跑得慢的