唯物辩证法最大的缺憾在哪里？

黑格尔辩证法是马克思主义辩证法的主要来源，他的辩证法确实贯彻了他所提出的两个十分精辟的“基本要求”：“联系的必然性”和“差别的内在发生”。但是，在它那被称为“合理的内核”里，有一个至今没有引起人们注意的重要缺憾，即他只注意了“逻辑学”的过程性，只注意了它在时间上的或发展方面的单线性的联系，而轻视了它的系统性，轻视了它在空间中的或“现存”方面的网络性的联系。所以，在黑格尔辩证法中，整体性或系统性的原则受到不公平的待遇。

与此相反，现代系统论所反映出的辩证哲学思想，则又只强调了事物的系统性，只强调了事物在空间中的网络性联系，而轻视了事物在时间上的过程性。所以，在系统论那里，发展的原则以及与此有关的一些重要的辩证法思想（如系统的内部矛盾是根本的动力问题，不同因素间联系的不平衡性问题，外部联系与内部联系、本质联系与非本质联系的质的区别问题，等等）被忽视了。

总之，正如我们的辩证法理论和逻辑结构至今仍或多或少地存在着黑格尔辩证法之缺憾的倾向一样，现在所进行的辩证法研究又或大或小地显露出了现代系统论的缺憾的倾向。

这个问题真好！
善用唯物辩证法的人，一般创新意识不强，个性不鲜明

管的太宽了，什么都要它来分析一下。

忽视了精神,而精神实质高于物质,没有强力的精神,物质无法为我所用.

忘记了因为意识才会有辨证唯物辨证法的出现
即太绝对，而世界上是没有绝对的

就是好话坏话全让他说了，没有点立场。但确实还应和了大家的口味。我就是用这种方式来回答百度问题的。