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来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/04 11:52:29
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《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下

革:己日乃孚,元亨,利贞,悔亡。

【白话】《革卦》象征变革:在己日变革旧的事物,能够使民众深深的信服,前途通畅,坚守正道,最后就会取得成功,悔恨终将会消释。

《象》曰:泽中有火,革;君子以治历明时。

【白话】《象辞》说:《革卦》的卦象是离(火)下兑(泽)上,为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭;大火也可以使水蒸发,如此,水火相克相生,从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。

初九,巩用黄牛之革。

【白话】初九,应该用黄牛的皮革牢牢地捆绑住。

《象》曰:“巩用黄牛”,不可以有为也。

【白话】《象辞》说:“用黄牛的皮革牢牢地捆绑住”,因为初九在卦的最下位,位卑微而不可能有所作为。

六二,己日乃革之,征吉,无咎。

【白话】六二,在己日进行变革,前途必获吉祥,不会有灾祸。

《象》曰:“己日革之”,行有佳也。

【白话】《象辞》说:“在己日进行变革”,必然会有好的功效。

九三,征凶,贞厉;革言三就,有孚。

【白话】九三,急进会发生凶险,要以正防危;对于变革的言论,要多次研究周密考虑,赢得人们的信赖,就可以进行变革了。

《象》曰:“革言三就”,又何之矣!

【白话】《象辞》说:“对于变革的言论,要多次研究周密考虑”,其他的路是没有的,变革已经势在必行,只有走变革的道路。

九四,悔亡,有孚改命,吉。

【白话】九四,悔恨已经消释,仍旧需要人们的信赖以革除旧的事物,这样做是吉祥的。

《象》曰:改命之吉,信志也。

【白话】《象辞》说:革除旧的事物,这样做是吉祥的,因为这符合变革的志向。

九五,大人虎变,未占有孚。

【白话】九五,伟大的人物像猛虎一般进行变革,不必置疑一定能光大诚信的美德。

《象