解释慧律法师的话！

无诤，没有争讼，最肤浅的理解，不吵架。

通达空性跟无相，这个很难解释，空性就是佛性，就是真如本性，是人最本质的本源。证得佛性，是本质，起作用就会懂得无相。无相就是不执著事物的外在种种，但对事物本质清清楚楚明明白白。

所谓“无诤”，就是 安住于空的道理而与世无诤。若能无我人、彼此高下、圣凡之分，一相平等，不与一法作对，便是无诤三昧。

空性：依空而显 的实性，即 真如 的别名。

无相：于一切相，离一切相，即是“无相”、

仔细琢磨这三个词、似乎都在说一个意思。是的，所谓 真如，这个词用的非常巧妙，真如、如真，好像是真的，妙极了。一切相，好像是一切相，又离一切相。说真也真、说非真也非真。 只因 “依空而显”、而若真达到 “无诤”的境界，必须通达 前面这 微妙的理体。

因通达空性、无相，而无诤；因无诤，而通达空性、无相。

慧老！靠~
嗯 所谓无相布施嘛 我想是这样的！
若布施 而产生意义 则为有相 而空性是包容 是无量 无可比量 也就是最大 最纯真的布施 ！