举例说明什么叫“大阿罗汉”？

我们都知道，阿罗汉是 声闻乘 最高果位、阿罗汉是 断色界、无色界一切修惑，跳出三界，不受后有，因此而出六道。以小乘佛法为修行依止，但是这种修行是局限的，而大阿罗汉，是在不断的走向菩萨行中修行的阿罗汉，是名 大罗汉。

大阿罗汉，大阿罗汉是法身菩萨，称大阿罗汉，不是凡人。这其中有很多是古佛再来，像舍利弗、目犍连这古佛再来。

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

大乘经上又告诉我们，佛的这些弟子都是「大权示现」，不是真的小乘阿罗汉，不是的。我们在大乘经上常看到「大阿罗汉」，大阿罗汉是指什麼地位？「阿罗汉」的意思翻成中文是「无学」，无学就是毕业，他所学的东西学圆满了；「阿」翻作无，「罗汉」是学，这是无学。小乘无学，小乘毕业了，这是四果；大乘佛法里面的无学是法云地的菩萨，第十地的菩萨叫无学。所以大乘阿罗汉，我们在大乘经上看到大阿罗汉，就晓得是法云地的菩萨。这麼高的地位示现在法会里面是须陀洹果，小乘最低的地位，其实那是表演给人看的。所以佛家讲「本迹因缘」，他本来是什麼地位，「迹」是他现在示现的是什麼地位，我们要清楚。而许许多多是古佛再来，正是显示出经上所说的，「一佛出世，千佛拥护」，跟唱一台戏一样，释迦牟尼佛这次唱主角，许许多多的古佛来配合他，来唱配角。有的示现菩萨身分，有的示现声闻身分，有的示现长者、国王、护法的身分，这一次的表演才做到圆满成功。每一个来表演的人都是一个目标、一个愿望，帮助一切没有开悟的众生破迷开悟。

阿罗汉，梵语，即声闻第四果，华言有三义:(一)无生，(二)杀贼，(三)应供

《四十二章经》

阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。

次为阿那含。阿那含者。寿终灵神。上十九天。证阿罗汉。

次为斯陀含。斯陀含者。一上一还。即得阿罗汉。

次为须陀洹。须陀洹者。七死七生。便证阿罗汉。

爱欲断者。如四肢断。不复用之。

佛言。慎勿信汝意。汝意不可信。慎勿与色会。色会即祸生。得阿罗汉已。乃可信汝意。