宗教问题:关于行善,做善事

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/09/24 23:48:41
1)关于做善事,有任何学说或者宗教理论有提过说“做善事之人,可以升天,上天国”的说法吗?

常听人说,做慈善的人大有人在,他们必定升天,享受天国之乐。

我很想知道关于这种说法是来自何处、何地的??

净空法师 开示

六祖惠能,在《坛经》里面说得好:「此事福不能救」。

此事是生死大事,超越轮回的事情福不能救,一定要戒定慧。

我们今天所修的全都是福报边事,福报那一边的事情,不是功德这一边,是福报那一边。福报那一边不能出三界、不能了生死,《坛经》里面说「此事福不能救」。此事是说什麼?说生死大事,说脱离三界六道轮回的大事,福不能救,福做不到。那什麼能做到?功德能做到,功德与般若相应。

功是修持的功夫,这修因;德是果报,你自己修学有真实的功夫,你一定会得殊胜的果报。持戒有功,持戒真有功夫得定,那就是德;因戒得定。修定有功,这定真有功夫,如理如法,开慧是德,智慧开了。这是功德跟福德不一样,功德一定要自己认真去修学,而且不能给别人,别人得不到的,福德可以。福德,我有财富,我的财富可以送给别人,别人能够享受得到;福德可以给人,功德不能给人。功德所谓是公修公得,婆修婆得,不修就不得,这是说功德。功德跟福德完全是两桩事情,我们要辨别清楚。

现在社会许许多多学佛人把福德当作功德,以为在三宝道场出一点钱、出一点力,做义工,这都算是功德,这不是,是福德。由此可知,我们如果明白佛在经论当中教诲的义趣,能够依教奉行这是功,我们现前转烦恼成智慧,转生死为涅盘,这是德。这个意思讲得深,如果讲浅一点,转烦恼为快乐这是德,从前生活觉得很苦,工作觉得很烦,现在生活很乐,工作很舒适,这就是德。如理如法,真正发大心,住三个真实,菩提心现前。一心念佛这是功,功夫,将来往生不退成佛,那是德,所以功德要搞清楚。我们自己不能误会,也不能够误导别人,把福德当作功德,那个误导就大了。一定要解释得很清楚、很明白,自他二利,这样才能达到圆满。

(1),佛教所讲的是行善之人将来可享受人天福报。行善积德的人,可以往生三善道(即天道(升天),人道,阿修罗道)行不善者生三恶道(鬼道,畜生道,地狱道)。天道即使有多大的福报,福报享尽,依然要堕落。
凡是正信的佛教徒,不会希望以生天为最终的目的,这是很明确的,生天尚在轮回生死的凡界。
凡是正信的佛教徒,都愿解脱生死,这也是很明确的,因为唯有脱离了生死的轮回,才会得到永恒的安乐。
(2),当然是源自于古印度佛陀的说法。

<