见过磕长头的人吗?他们的脸和手都很脏,可是心灵却很干净。

磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，藏传佛教信仰者最为至诚的礼佛方式之一。

　　在各地通往拉萨的大道上，人们不时地见到信徒们从遥远的故乡开始，手戴护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。男女老少都有，或单人独行，或三两结伴。他们手戴护具，腿着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面，沿着公路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。仔细观察，他们一边念六字真言“啊嘛呢叭咪哞”（印度佛教密宗的“真宝言”），一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。

　　他们面容消瘦，头发凌乱，衣服破旧，邋遢不堪，满脸尘土，却有一双闪亮而执著的眼睛。用电影《可可西里》导演陆川的话来说：别看磕长头的身上脏，他们的心是最干净的。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，休息吃饭或因故暂停磕头时，则划线或积石为志，就这样不折不扣，靠坚强的信念，一步步趋向圣城拉萨。曾很无知很轻薄地问一个磕长头者，没人看见时，你们就不能多走几步磕一次？他顿时一脸惶恐地看着我连声说道：罪过、罪过，佛看着呢。

　　路上打听过几个磕长头的信徒，有林芝的，有那曲的，来自四川的也不少，最远的来自青海，平均每天能行十公里，整个行程需要一到两年。其中一个来自四川甘孜的女信徒，已沿着川藏公路磕了一年零三个月，一路艰辛，泥石流、塌方、雪崩，都碰上了，好在均化险为夷。估计再有半个月就能到圣城拉萨了，虽然是一脸倦容，眼中却露出喜悦的目光。

　　磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，遇有交错车辆或因故暂停磕头，则划线或积石为志，就这样不折不扣，矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。

　　磕长头中信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作“啊嘛呢叭咪哞”，是印度佛教密宗的“真宝言”（似汉地佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛”。一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后