请问谁能翻一下这段话?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/24 01:36:40
弘尝奏言:"十贼彍弩,百吏不敢前。请禁民毋得挟弓弩,便。"上下其议。侍中吾丘寿王对曰:"臣闻古者作五兵,非以相害,以禁暴讨邪也。秦兼天下,销甲兵,折锋刃;其后民以櫌鉏、棰梃相挞击,犯法滋众,盗贼不胜,卒以乱亡。故圣王务教化而省禁防,知其不足恃也。礼曰:'男子生,桑弧、蓬矢以举之,'明示有事也。大射之礼,自天子降及庶人。三代之道也。愚闻圣王合射以明教矣,未闻弓矢之为禁也。且所为禁者,为盗贼之以攻夺也;攻夺之罪死,然而不止者,大奸之于重诛,固不避也。臣恐邪人挟之而吏不能止,良民以自备而抵法禁,是擅贼威而夺民救也。窃以为大不便。"书奏,上以难弘,弘诎服焉

弘曾经上奏疏说:“十个贼子拉开弓弩,一百个官吏都不敢向前。请皇上禁止民众不能够携带弓弩,这样就好了。”皇上在朝堂上公布了这个建议。侍中吾丘寿王对这个建议发表不同看法:“我听说古代人制作出兵器来,不是用来害人的,是用来禁止暴行讨伐邪行的。秦朝兼并了天下,销毁了防身用的衣甲,折断了打仗用的兵器;后来民众用农具啊棍子啊锤子啊相互攻击,违反法规的人越来越多,强盗贼子防不胜防,最后还是因为混乱而灭亡了。所以,圣人王者更注重教育宣化而忽略禁止防范,知道那是不足以依靠的。礼经里说:“男子生下来,就用桑木做弓,蓬草做箭来射,来表示有志向。大射是用来祭祀的至高礼仪,从皇上到百姓,都要遵从的。这是唐虞三代(皇帝尧舜时代)传下来的规则。我听说圣人王者用射来宣扬教化,没听说过弓箭要禁止。而且为什么要禁止呢,因为强盗贼子用弓箭来攻击抢夺的;攻击抢夺之罪是要处死的,但是为什么不能禁止有人犯这个罪呢,因为非常奸恶的人对于重重的处罚,从来都不害怕躲避的。我害怕奸邪之人携带弓箭但是官吏不能制止,守法的百姓用来自卫而抵制违法之人,这样就是让贼子耀武扬威而夺掉老百姓自救的工具啊。我个人认为这是非常不好的。”寿王的奏疏上给皇上之后,皇上用来责问弘,弘就屈服了。

唉,我容易吗一个字一个子的打出来的。