致诽谤净空法师的那些。。。。

《巴利三藏》《长部.大般涅盘经》：世尊告诸比丘曰：「诸比丘！我将宣说四大教法。谛听，善思念，我当说。」诸比丘应诺世尊：「唯然，世尊。」世尊如是曰：诸比丘！若有比丘作如是说：「此是法．此是律、此是导师之教义，我亲从世尊面前听、受。」诸比丘！对此比丘之所说，不应赞叹，亦不应排拒。不赞叹、不排拒而善理解其辞句，相比较、相对照经、律。若此等相比较、相对照而不合经、律时，则其结论应为：「此确实非世尊之教言，而是此比丘之误解。」如是，诸比丘！汝等应拒绝之。若与经、律相比较、相对照而彼与经、律相符合一致者，则其结论应为：「此确实如来之教言，此比丘是善理解。」诸比丘！应受持此为第一大教法。

复次，诸比丘！若有比丘如是言：「于某处有僧伽长老及多闻和合僧团之耆旧高德。此是法、此是律、此是师之教言，我亲从僧伽长老面前听、受。」诸比丘！汝对彼比丘之所说，不应赞叹，亦不应排拒。不赞叹、不排拒而善理解其辞句，相比较、相对经、律。若此等相比较、相对照经、律而不合经、律时，则其结论应为：「此确实非世尊之教言，是彼僧伽长老之误解。」如是，诸比丘！汝等应拒绝之。若此等比较、照对经、律。与经、律相合一致者，则其结论应为：「此确实世尊之教言，是彼僧伽长老之正解。」诸比丘！应受持此为第二大教法。

复次，诸比丘！若有比丘作如是言：「于某处有多闻、知阿含、持法、持律、持摩夷之众多长老比丘等居住。此是法、此是律、此是导师之教言，我亲从其长老比丘等前听、受。」诸比丘！汝对彼等长老比丘等之所说，不应赞叹、不应排拒而善理解其辞句，相比较、相对照经、律。若此等相比较、相对照经、律而不相合经、律者，则其结论为：「此确实非彼世尊之教言，是彼长老等之误解。」如是，诸比丘！汝等应拒绝之。若此等相比较、相对照经、律，与经、律相合一致者，则其结论为：「此确实彼世尊之教言，彼长老等之正解。」诸比丘！应受持此为第三大教法。

复次，诸比丘！若有比丘作如是言：「于某处有多闻通达圣典、持法、持律、持论母之一长老比丘居住。此是法、此是律、此是导师之所说，我亲从彼长老面前听、受。」诸比丘！汝对彼比丘之所说，不应赞叹、不应排拒而善理解其辞句，相比较、相对照经、律。若此等相比较、相对照经、律而不相合经、律者，则其结论为：「此确实非彼世尊之教言，是彼长老之误解。」如是，诸比丘！汝