佛菩萨像损坏的处理

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/09 21:25:35
……应以种种花贯、散花、妙绋、明镜,末香、涂香、散香、烧香种种伎乐、歌舞、供养,如昼夜亦如是。不如外道烧酥、大麦而供养之。终不以酥涂塔像,身亦不乳洗。不应造作半身佛像,若有形像身不具足,当密覆藏,劝人令治。治已具足,然后显示。见像毁坏,应当至心供养,恭敬,如完无别。
优婆塞戒经卷第三
北凉[*]中印度三藏昙无谶[*]译
供养三宝品第十七

像之可以供、可以存者,供之或存之。其不能供、不能存者,焚化之。毁像焚经,罪极深重,此约可供、可存者说。若不可供、不可存者,亦执此义,则成亵渎。譬如人子于父母生时,必须设法令其安全。于父母亡后,必须设法为之埋藏。若不明理之愚人,见人埋藏父母以为行孝,则将欲以活父母而埋藏之而尽孝。或见人供养父母以为孝,遂对已死之父母,仍依平日供养之仪供养之。二者皆非真孝也。经像之不能读、不能供者,固当焚化之。然不可作平常字纸化,必须另设化器,严以防守,不令灰飞余处。以其灰取而装于极密致之布袋中,又加以净沙或净石,俾入水即沉,不致漂于两岸。有过海者,到深处,投之海中或大江深处则可,小沟小河断不可投。如是行者,是为如法。若不加沙石,决定漂至两旁,仍成亵渎,其罪非小。而秽石秽砖,切不可用。(《印光文钞三编卷一·复如岑师代友人问书》)
残经无可修补,烧则无过。如可看可补者,则不宜烧。有不知变通,一向不敢烧。此经毕竟不能看,兼不能如好经收藏,反成亵渎。兼以亵渎之过,贻于后人也。岂可不知权变乎哉。(《增广印光文钞卷二·复周群铮居士书七》)

首先不要把什么坏的佛像佛经给寺院,你没有很好办法处理,寺院也没办法
最好的办法就是如戒经所说,依旧恭敬,但是如果大众见到会生不好的心的,你就秘密供养
然后不要试着焚烧,古来的办法就是等到有机会的话,放到高山,没有踩到没有接近的地方存放好

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如果的发生佛菩萨的形像损坏,而身不圆满,当密覆藏,劝人修复。修复好后,然后显示。见像毁坏,也应当至心供养,恭敬,如完好一样,无别对待。

能修则修,不能修则“见像毁坏,应当至心供养,恭敬,如完无别”。

修好后继续供奉 或者拿去寺庙里给和尚们看看能不能解决 或者还给寺庙

我还看到了这一种方法

只要选择清净的空地和焚化的容器,用火焚化之后,埋入地下即可。若是金属制品,则收藏起来,过了若干时日,就可做为古董或破旧物处理。

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