“爱欲断者，如四肢段”是说不要断爱欲吗？

宣化法师开示
‘爱欲断者' ：你若能把爱欲断了，那一定会成道业的。‘如四肢断'：所以这文上才说爱欲断了，就像人四肢断了似的，‘不复用之'：你断爱、断欲，就像断手和脚似的，把手脚都剁去了，不能再用了。你爱欲断了，也应该像手足断了一样，不能再用了。所以经文上说，须陀洹七死七生，便得阿罗汉果。爱欲断者，你这爱和欲断了，如四肢断，就好像手、脚被割断了一样，不复用之，不能再用了。你要有这样的决断心，不是这么样当断不断。当断不断，必受其乱。你想要断又不断，不断又要断，这是叫仁柔寡断。仁柔寡断，就是没有一定的智慧，没有真正的智慧，所以才当断不断的样子。好像女人似的，什么事情想这样子，又不这样；不想这样子，又想这样子。这么一点主意也没有，一点宗旨也没有，这对于修道上是很不相应的。修道的人应该要有顶天立地的志气，斩钉截铁的决心，才可以修道的。

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四肢断了不能再生，爱欲断了不能再生，即得菩提不能退转。藕断丝连，四肢可以接续，爱欲可以从前。

断肢烂坏了，不切断则威胁生命。
好肢体就象菩提初心，自性清净。

真心就象胎儿，外面的包衣就象无明，剥掉胎衣就会被外界污染，又是一层无明，所以佛说无无明尽，断四肢的办法可断爱欲，但不会因此成佛，尽管还是会无明，也不能因此不剥胎儿的胎衣，衣服可以一直换，孩子会一天天长大，越来越聪明。

通通要放下...

你找了那么久究竟是在找什么?