250条戒律是什么时候谁制定的

根据原始佛典的记载，佛陀从说法中期开始制定戒律。

　　巴拉基咖（pàràjika，他胜）：比库学处之一，相当于比库之极刑罪，犯者，失其比库资格，并逐出僧团。此有淫、盗、杀、妄（语）四戒。依注，其字义即「已被打破」之意，北传汉译律藏译为波罗夷、断头、退没、他胜。

　　桑喀地谢沙（sanghàdisesa，僧始终）：比库学处之一，为巴利语 sanghàdisesa 的音译，直译作“僧始终”。其由sangha (僧伽；僧团) + àdi (最初；开始；首先) + sesa (残余；剩下；剩余) 三词组合而成。意谓犯了此一类学处的比库，对其罪的处理过程自始至终皆须由僧团来执行。

　　在《律藏》中解释说:“僧始终者，唯有僧团才能对其罪给与别住，给与退回原本、马那答及出罪，非多人，非一人[所能作]，以此而说为‘僧始终’。”(Pr.237)

　　汉传佛教依梵语 sanghàvasesa 音译为“僧伽婆尸沙”，意译为“僧残”。其音、义皆与巴利语有别。

　　不定(aniyata)：比库学处之一，意为不确定，不能肯定。是指尚未确定比库所违犯的是属于巴拉基咖、僧始终或巴吉帝亚三者之中的哪一种罪行的学处。这一类学处只有两条。

　　尼萨耆亚巴吉帝亚（nissaggiya pàcittiya，舍心堕）：比库学处之一，为巴利语 nissaggiya pàcittiya 的音译。尼萨耆亚(nissaggiya)，意为应舍弃的；巴吉帝亚(pàcittiya)，意为令心堕落。故可译作“应舍弃的心堕落”、“舍心堕”。

　　此一类学处共有三十条，是关于衣、敷具、金钱、钵、药品等物品方面的规定。凡是犯了此一类学处的比库，应先把违律的物品在僧团中、在两三众中，或在一人面前舍弃。舍弃之后再忏悔其罪。

　　汉传佛教依梵语 naitsargika pràyascittika 音译为“尼萨耆波逸提”等，意译为“舍堕”。

　　巴吉帝亚（pàcittiya，心堕）（校对中）：比库学处之一，为巴利语pàcittiya的音译，意为令心堕落。

　　义注解释说:“令心堕落为巴吉帝亚(pàteti citta