天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,怎么理解

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/13 10:01:27

自然大道,有着自己根本的运化规律。是不争而能取胜,不言而能回应,不召唤而万物自归其所,以无为而筹措事物。天之大道处处在在,不被什么伟人民族人的愿望而买断,更不会因为人的努力而更改。回顾历史,可以看到因为顺应天道而成伟业,因逆天道而一败涂地之事。林林总总,无尽无休。这个天道不仅仅是无情自然,更是涵盖无情有情,有生无生等所有因素。它的运化规律。

老子的道德经,共81章。

其中第七十三章:勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

含思是:道教追求体行柔弱不争的教义,以柔弱不争修养自我,不与人争名利荣华,知足,知止,寡欲,不自恃,不自见,不自是,不自伐,不自矜。为善自赏,常怀济世利人之心。从而战胜自我,完善自我,以利社会的和平和发展。

白话就是:与世无争、完善自我的境界。。。

宇宙自然规律是人所不能改变的,你也是斗不过它的,就是所谓的,我们不能改变环境,只能适应环境。

天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋的意思 “圣人之道,为而不争”对吗? 善利万物而不争的意思 上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信, 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。 诚之者,天之道也,诚之者,人之道也,诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也,诚之者,择善而固之者也 君子矜而不争,群而不觉 上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。是什么意思?出自哪里? 善知者,求之不得而不怨,得之不硕而不悲,得而失之亦不惊