一知半解 古文

原文：
宋人有学者，三年反而名其母。其母曰：“子学三年，反而名我者，何也？”其子曰：“吾所贤者，无过尧、舜，尧、舜名；吾所大者，无大天地，天地名。今母贤不过尧、舜，母大不过天地，是以名母也。”其母曰：“子之学者，将尽行之乎？愿子之有以易名母也；子之于学也，将有所不行乎？愿子之且以名母为后也。”

译文：
宋国有个求学的人，（求学）三年后回到家居然直呼他母亲的名字。他母亲说：“你学习了三年，（现在）回到家却直呼我的名字，（这是）什么原因？”她的儿子说：“我所认为是圣贤的人，没有超过尧、舜的，尧、舜是名字；我所认为大的东西，没有大过天地的，可是对天地也直呼它们的名字。如今母亲你贤不会超过尧、舜，母亲你大不可能超过天地，所以就呼母亲的名字。”他的母亲说：“你所学的，准备全部按照实行吗？希望你有可能改掉的就是直呼母亲的名字；你所学的，会有不实行的吗？希望你姑且把直呼母亲名字的事延缓实行。”

字的解释：
而：却
贤： 圣贤。
是以： 因此
之：结构助词，无义

道理：
本文讽刺了读死书而不善于运用，变得非常迂腐，甚至连基本的人世常识和人情伦理都忘却了的人。

一知半解

宋人有学者，三年反而名其母。其母曰：“子学三年，反而名我者，何也？”其子曰：“吾所贤者，无过尧、舜，尧、舜名。吾所大者，无大天地，天地名。今母贤不过尧、舜，母大不过天地，是以名母也。”其母曰：“子之于学者，将尽行之乎？愿子之有以易名母也。子之于学也，将有所不行乎？愿子之且以名母为后也。”

选自《战国策·魏策三》

注释：

贤：圣贤

是以：所以就

将：准备

且：姑且

之：的

而：居然

子：你

行：实行

名其母：直呼他母亲的名字

译文

宋国有个求学的人，（求学）三年后回到家居然直呼他母亲的名字。他母亲说：“你学习了三年，（现在）回到家却