孟子“以战喻”意在说明什么道理?其目的是什么？

原文是这样的：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

翻译出来是这样的：
梁惠王说：“我对于国家，真是够尽心的了。河内发生灾荒，就把那里的（一部分）百姓迁移到河东去，把粮食运到河内去赈济。河东发生灾荒，我也这么办。考察邻国的政务，没有哪个国君能像我这样为百姓操心的了。但是邻国的人口并不减少，而我们魏国的人口并不增多，这是什么缘故呢？”
孟子回答道：“大王喜欢打仗，请让我拿打仗作比喻。咚咚地擂起战鼓，刀刃剑锋相碰，（就有士兵）丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。有的逃了一百步停下来，有的逃了五十步住了脚。（如果）凭着自己只逃了五十步就嘲笑那些逃了一百步的人，那怎么样？”

孟子没有直接回答梁惠王“民不加多”的原因，而是以梁惠王熟悉的战事设喻。显然，孟子设喻的“以五十步笑百步”的战事的内涵十分丰富，它不仅是孟子有意设置的一个圈套，诱使梁惠王不自觉地钻进去，从而以子之矛攻子之盾；它还寄托了特殊的寓意，那就是梁惠王的所谓的“尽心” 与“邻国之政”的不“用心”，并没有什么本质的区别，只是形式上数目上的不同而已。这样也就暗示了“民不加多”的根本原因。“无望民之多于邻国”，也就是一种必然了。那么如何才能使“民加多”，孟子便牵着梁惠王的“牛鼻子”，顺着自己思维的轨迹，一路走得快步如风 。

寓意：
看事物应当看到事物的本质与全局，不能只看表面和局部。

梁惠王认为自已实行仁政可是国家仍未富强（在古代人口的多少也是国家实力的象征）询问孟子。孟子不能当面直接说破，所以以梁惠王喜欢的打仗作比喻，指出梁惠王其实并未真正的实行仁政，不过是以五十步笑百步罢了。

说话要委婉，要讲究方式，正因为“王好战”所以才“以战喻”，
个人认为学习孟子，更多的就是要学习他的说话方式，或者说博辩方式这才是《孟子》的精髓