一部日本的老电影

饿。。。。是不是恐怖片饿。。。感觉好诡异。。

不过不太清楚。。

酋山节考

嘎纳金棕榈奖

酋山节考
酋山节考讲述了一个偏僻山村人们的生活。他们有一个习俗就是每家过70的老人就必须由他的长子送到酋山，而且每家只有长子能够去妻延续生命的传宗接代。
影片以实践为线索，展开描写记述了春夏秋冬的变化，生命的轮回，生命的延续。开篇以冬景覆盖人们的视线转而进入生机勃勃万物复苏的春天。在这里动物和人类都进行了一系列的性行为意味着生命的开始。同时人们也在忙碌着田间的劳动一切生命都在开始。接着进入了炎热的夏天，庄稼在成长，生命也在成长。阿玲婆是这个村子的老人了但还是生强力壮。就在这时邻村的阿宋嫁到了阿玲婆家这就意味着有一个老的生命要结束。阿玲婆虽然还很健康但是这时习俗必须遵守，从这方面看这是对生命的摧残，对人的不公平。
随着时间的推移进入了一个收获的季节，万物都成熟了，幼小的生命要将生了同时一个老年也要结束。阿松是一个吃苦耐劳任劳任怨的巧媳妇。在她进这个家门的那一刻就意味着阿玲婆生命的终结。在这个秋天里阿玲婆把自己所有的本领都交给了阿松最后说了一句话“我没有什么再教你的了。”
时间进入了冬眠的季节。同时也到了阿玲婆上酋山的时候了，辰平是她的长子，也就是由辰平送阿玲婆到酋山，影片对上酋山的过程作了详细的播放，历尽千辛万苦到达了酋山，登上酋山看到了惊人地一幕全部都是白骨。辰平送母亲到酋山之后不忍心离开但因为是世俗他又不得不离开。
含着泪下山了，刚走大学就满天飞舞了，他高兴极了，因为送老人到酋山下雪时好事下大学那更是好中之好了。他高兴极了因为这意味着他母亲的伟大，母亲的行动感动了山神，山神显灵了。
影片就在描写冬景的时候穿插了阿玲婆二儿子的事，由于他的先天原因被称为臭人，他对生命充满了无限的激情渴望性行为的发生，但还是被人排斥，最后母亲还是让他得到了满足，可见他对生命的渴望，对生命的执着追求。
影片首尾相应。表明动物和人在生命的延续方面并没有什么不同。生命的延续，轮回就是这样的。