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研究中国古代文学史的学者，大多知道唐末有个“江东三罗”。“三罗”即罗隐、罗虬、罗邺，三人同宗，同一时代，而非父子或同胞兄弟。
三罗中以罗隐(833—909)身世最详，也最有诗名。罗隐字昭谏，新城(今浙江富阳市新登镇)人，因长相甚丑，倍受歧视，自唐大中十三年进京参加进士考试，屡试不中，史称“十上不第”。咸通八年自编其文为《谗书》，更为有权阶层所恶，史称“谗书虽胜一名休”。唐末黄巢起义时避乱九华山，光启三年归乡投靠越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。罗隐的讽刺散文成就颇高，一些精警通俗的诗句，如“时来天地皆同力，运去英雄不自由”、“家财不为子孙谋”、“今朝有酒今朝醉”、“任是无情也动人”等等，皆为经典。
罗邺，约877年前后在世，余杭人，其父为盐铁小吏。史称邺才智杰出，笔端超绝。其仕途与罗隐相似，也是累考不中。崔安潜侍郎巡视江西时，爱其诗才，欲加延聘，为幕吏所阻。后屈就督邮，未久转投北部少数民族，在茫茫大漠中郁郁而终。罗邺作诗多用俚语，写身世所感，以情入诗，为后人称许。明代有人将罗邺置“江东三罗”之首，今存《罗邺诗集》一卷。
罗虬，约874年前后在世，台州人。罗虬之所以千古留名，乃因他先持刀杀死一位美女，继又作诗对其百般赞美讴歌。据五代王定保《唐摭言》：罗虬为人狂宕无羁，诗才与为宦运程皆与罗隐、罗邺相类。唐末“广明之乱”（黄巢起义）时，因躲避战祸投奔鄜州李孝恭。时李府中有一歌妓，姓杜名红儿，声色冠绝一时，为鄜州负责军方事务的副手（副戎）专宠。一日酒宴，罗虬为杜红儿的美色和歌声倾倒，以缯彩相赠。李孝恭恐滋生事端，遂出席阻拦，谓红儿已为副戎所聘，再受彩礼不大妥当。罗虬正在酒兴上，一时羞怒难按，拂袖而去。次日，大醉未醒、余怒未消的罗虬竟将红儿以刀刺死。罗虬被抓，孝恭连坐，适逢朝廷大赦，幸免死罪。出狱后，罗虬深悔一念冲动，铸成大错。追思红儿之冤，于是取历史上有姿艳才德的美女数十名，作绝句一百首，以比红儿，名曰《比红儿诗》，盛传于世。
《比红儿诗》在中国美女文化史上具有一定历史地位，最主要是提供了可资研究的美女资料。能拿来与红儿一比的，都是五代之前的著名美女，有的是真实存在的历史人物，有的来源于神话传说和文学作品，虽属罗虬个人视野，但也代表了当时男性社会的审美取向。
《比红儿诗》在中国文学史上也有一定影响。清代王士禛