蒋捷《一剪梅》中 是银字笙调，心字香烧 还是 银字笙调，心字香烧

一 剪梅· 舟过吴江

一片春愁待（一作带）酒浇。江上舟摇，楼上帘招。

秋娘度（一作容，一作渡）与泰娘娇（一作桥）。风又飘飘，雨又萧萧。

何日归家洗客袍（一作云帆卸浦桥）？银字笙（一作筝）调，心字香烧。

流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。

心字香烧好象是一直没有争议的。

沈雄《古今词话·词品》：“银字，制笙以银作字，饰其音节。‘银字笙调’，蒋捷句也；……”
佛教信众认为，只要中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。
所以，“银字笙调，心字香烧”就是说：如同笙上的银字准确无误的标明了该笙的音调(如宫调、商调等)一样，只要献出真心诚意信佛，就相当于给佛烧香了，就能与佛相感相通。引申为对任何事，包括对爱情，只要真诚就能互感。

一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘容与泰娘娇。风又飘飘，雨又萧萧。何日去帆卸浦桥?银字笙调，心字香浇。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍? 银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

是 心字香烧 怎么了？

蒋捷的一剪梅·舟过吴江

一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调，心字香浇。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。