“天之涯，地之角，知交半零落”算不算顶真修辞

不算

顶真，也称顶针，联珠，蝉联。就是邻近的句子首尾相接，用前句末尾一词作下一句的第一个词，上递下接，使结构紧密，语意连贯，声音流畅的一种修辞方法。

1、顶真经常出现在小说故事的开头，用来交代故事发生的时间、地点和人物。如：

有个农村叫张家庄。张家庄有个张木匠。张木匠有个好老婆，外号叫个“小飞蛾”。小飞蛾生了个女儿叫“艾艾”，……（赵树理《登记》）
这是《登记》这一短篇小说的开头，用顶真的手法交代了故事发生的地点和人物。

2、在说明事理的时候，有时运用顶真手法来推断关系。如：

指挥员的正确的部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于周到的和必要的侦察，和对于各种侦察材料的连贯起来的思索。（毛泽东《中国革命战争的战略问题》）
在这里，毛泽东运用顶真手法，把“正确的部署”与“正确的决心”，“正确的决心”与“正确的判断”，“正确的判断”与“侦察”和“思索”之间的连锁关系，深刻的推断和揭示了出来，结构严密，语气贯通。

3、顶真的作用，还在于使结构严密，语气连绵，音韵悠扬，更好的表现事物之间的承接、递进关系。如：

①希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。（鲁迅《在北京女师大的讲演》）

②严志和一见土地，土地上的河流，河流两岸的涯田，涯田上的青枝绿叶的芦苇，心上就漾着喜气。（梁斌《红旗谱》）

在这两句中，作者分别恰当的运用了顶真手法，很好地表现了事物发展变化中的承接、递进及其因果关系。

4、对联中运用顶真手法，可以增强节奏和频率感，趣味盎然。如：

常德德山山有德
长沙沙水水长沙（长沙白沙井联）
这是句中顶真，古人称之为“联绵”。

大肚能容，容天下难容之事
开口便笑，笑世间可笑之人（寺庙里弥勒佛联）
本联“容”、“笑”两字出现在断句前后，自然将上句意思蝉联下去，这是句间顶真。

一生二，二生三，三生万物
地法天，天法道，道法自然（四川青城山天师洞联