每件事的发展是否是唯一性的，还是有可能完全相同？

如二楼所问，是否在同样的条件下？我再反问您，这个世界存在同样的条件么？
如三楼所说，马克思的话很废，人类所谓的实践只是建立在宏观基础上的，毕竟人类活在宏观与微观的世界中，人类所认识的实践并不可能完全正确
如三楼补充，人类在不断地实践时还是不能解释平行宇宙，量子物理等问题，或者根本实践不了，大型强子对撞机的出现也是企图去实践量子物理，但至今还是未有结果
答谢四楼，“结果可能相似，可能在本质上相同，但仍然是唯一的”这句应该就是我要的答案了，再看看明天有没有更好的答案

这个问题可以这样理解，撇去外部的条件，事物的发展会不会完全相同。
实际上，世界并不简单的是外部条件的集合，对于人类来说，更多的可以说是自身的抉择，华生的绝对条件决定论是经不住考验的。同样的外部情况，例如诱惑，最终的结果更依赖于我们自己的选择。
对于涉及更多个体的事件来说，我认为是唯一的，结果可能相似，可能在本质上相同，但仍然是唯一的。假设当年共产党没有突破封锁，那么可能国民党仍然会倒台，但绝不是现在这个结果了。
对于一个复杂的事件，影响它结果的因素非常多，任何一个哪怕极其微小的变化，都会对整个事件造成不可预测的影响和改变。当然，这一切都是假想，因为它不可验证：在你思考这个问题时，你要明白，时间不会回头，一切假设只能是假设，历史是唯一的。

我说有完全相同的两件事啊，而且还不止呢，要我证明？ 那你给我解析一下楼主自己提到的平行世界和量子物理学啊。

科学家都喜欢玩2选1，除了2选1之外，相信他们都活不了了。

在没平行世界一说推行出来时候，人不会怀疑唯一性，但假设又多了条反平行世界的真理推出时候呢，我们又开始相信唯一性么？再出现新的再循环…… 在宇宙存在的所有知识规律都没洞悉之前，都别给我说有什么事情是绝对的，是真理，是无敌的

每件事的发展是否是唯一性的，还是有可能完全相同

这句话就是哲学中讲到的 唯一性

实践是检验真理的标准,并且是唯一的标准,这在理论上是没有问题的｡但在实际 的操作中却会遇到许多困难｡要克服这些困难,就需引进一些辅助的､暂时的标准,比如 逻辑标准､美的标准等｡这些标准不是可有可无的,它们与实践标准一起,构成一个有机的 系统｡

马克思指出:“人应该在实践中证明自思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自 己思维的此岸性｡关于离开实践的思维是否有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题｡ ”

LZ说的 ：“人类所认识的实践并不可能完全正确” 很片面.. 人类所认识的实践不可能完全正确，但是人类如果不通过实践的话，怎么才能去判断事务的正确与否呢..