七情六欲和喜怒哀乐有什么区别？

喜怒哀乐 是从属于七情六欲的 喜怒哀乐是七情六欲的表现 七情包括 喜 怒 哀 乐 贪 痴 嗔

七情六欲包括了喜怒哀乐
喜怒哀乐只是七情六欲中的四种情绪

喜怒哀乐

如果一个人不能控 制自己的喜，怒，哀，乐，就是一个没有能力的人，没有能力控 制自己的本性，没有能力主 宰自己的命运，实际上就和动物差不多。比如一个不能控 制自己能力的人，开心来时拼命开心，伤心来时，难过的受不了，这就是没有能力控 制自己的情绪，是诸法无自性的表现。

今天给大家讲“色身是无名”。这个色并不是指男女之色，是指在人间所看到的，所拥有的东西，是这个世界的有形之色。身就是我们这个肉 身。无明是指你的无明习 气，当你什么都不知道，这种空的就是无明。师父常跟你们讲的无明习 气，就是几百年，几千年你们原灵所遗留下来的恶 习 气，是不好的东西。

诸法无自性，所有的法 门，所有的法，在这个世界称为法界。法界是没有自性的，是空的。人来到这个世间什么东西是自己的？在这个世界上你什么都没有，你连自己本来的本性都丢失了，因为你出生之后，你的本性被你前世再前世。。。。全部遮住了（所掩盖），所以这辈子你己经不是原来的你了，已经没有原来的本性了，想想看，这个世界里还有什么是你的本性？本性丢失，但佛种从缘起，娑婆既是极乐，也就是说你把这个娑婆世界好好的变一下，用你的思维，用你的概念好好转变一下，就是一个极 乐 世 界。佛种，即佛菩萨的种子。佛菩萨最早的种子是从缘起，我们学佛最早的东西就是我们说的佛性。佛性就是佛种，佛菩萨最原始的灵，是从缘起。孔夫子讲：“人之初，性本善”，孔夫子所指的性本善，是指最原始的本性，是善良的，就是佛性，而我们现在生出的孩子，基本上已不是原来的本性，你今天叫这个名字，而前世就不是这个名字，想一想经过一世死亡再经过一世死亡，累世的转 世，才到今天的你，你说是原来的你吗？

如果一个人不能控 制自己的喜，怒，哀，乐，就是一个没有能力的人，没有能力控 制自己的本性，没有能力主 宰自己的命运，实际上就和动物差不多。比如一个不能控 制自己能力的人，开心来时拼命开心，伤心来时，难过的受不了，这就是没有能力控 制自己的情绪，是诸法无自性的表现。

师父常给大家讲持戒，人为什么要受戒？