南宋城市分区管理吗?

先秦以来，我国古代城市的基本结构，是一种严密封闭的街区模式。居民区——坊，商业区——市，被严格分开，用围墙各自封闭起来，白天开放，黄昏关闭，形成我国城市传统的市坊制度。

坊是随着城市的兴起而兴起的，哪里有城市，哪里便会有居民区的存在。因为城市的基本特征就是永久性的人类聚居区。而市也是伴随着人类对商品经济的需求而产生的。市，古已有之，先秦时代就把商品交易地称作“市”。《易·系辞》中有“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”的记载。作为城市布局中的商品交易场所的市，在《考工记·匠人》中已见端倪：“匠人营国，方九里，旁三门……前朝后市。”北面是宫殿与官署建筑群，南面是商业区----市的所在。这大概是我国古代城市市坊制度的雏形和最早记载。但先秦时代的市，大多是原始市场，故有“市朝则满，夕则虚”的说法。

汉代城市商业较先秦发达，市的数量和规模扩大。汉代都城长安有九市，其中“六市在道西，三市在道东。凡四里为一市。”到了唐代，市坊制度已发展得十分成熟。诗人白居易曾用诗生动地描述了长安城的概貌：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”宋人宋敏求《长安志》对东、西二市有这样的记载：“东市，隋曰都会市，南北居二坊之地，东西南北各六百步，四面各开一门，各广百步……街内货财二百二十行。西市，隋曰利人市，南北尽两坊之地。”有文章指出，长沙隋唐建城将“新治”包人城内，城区面积增加3倍左右，共设6门，坊市制已与长安无异。此说大概源自《水经注》所渭“临湘新治，南北朝宋所徙，本在城外，隋唐时包入城中”的说法：长沙城区的扩大也可从《旧唐书·地理志》中得到证实，安史之乱之后，北方战乱不断，大量人口南迁，经济重心逐渐南移，“襄、邓百姓，两京衣冠，尽投江湘，故荆南井邑，十倍其初”。“荆南井邑”自应包括潭州，“井”即市，“邑”即坊。《水经注》把“故城”和“新治”的位置记述得很清楚，“故城”的城墙应在今樊西巷偏南一点。根据近年考古挖掘，今五一路及附近发现集中的晋代水井，并出土有汲水用的陶瓷器多件，说明这里曾是“市井”所在，有明显的市坊相分离的痕迹。至于“新治”，是由“故城”沿湘江向北延伸至今潮宗街一带而成。据前人记载，隋唐时已在“新治”筑了泥土夯成的城墙，当在今湘春路一带。杜甫诗“茅斋定王城廓门，药物楚老渔商市”更把“城”和“市”分得清清楚楚。