一个极具挑衅的上联，求对

“日本东升，照耀四国九洲”
“犬养此地，到处龟田鸠山”

犬养，龟田，鸠山均为日本人姓氏，犬养曾在1932年任日本首相，此公尚属温和派，后在日本右翼军人政变中被杀。龟田，鸠山则人人皆知是电影里的日本侵略军官。

日本，四国，九洲同是地域名词，字面含义宽博，在此处联用，足见其势。“本东升”更显霸气。而中国幅员辽阔，同类名词不可胜数，如：泰山长江，五湖四海，千岛万泉，三山五岳……，但诸派头未必强于四国九洲，且很难找到可联用的三个同类名词，勉强成句，或文通而未能及意，或达意而疏于工整，或呈威而穷以底气，搞不好更有粉饰前句之嫌。若选用不同类名词合组，则在章法上已先输人一筹。

在下另僻蹊径，以其人名攻其地名，虽四国九洲，都是野狗，王八，秃鹫，颇感痛快！然, “此地”对“东升”并非贴切，为之遗憾，也只能如此了。

另成三联同例于下：

“日本东升，照耀四国九洲”
“云贵可雨，福泽黄土青藏”

云贵高原，黄土高原，青藏高原。以水克火，以柔克刚。

“日本东升，照耀四国九洲”
“居庸俗处，试目洞庭草堂”

居庸关，洞庭湖，杜甫草堂。庸俗处指四国九洲，洞庭草堂意弹丸之地。

“日本东升，照耀四国九洲”
“鸡公自鸣，安知雁荡虎跳”

鸡公山，雁荡山，虎跳峡。 公然自鸣得意，终为井底之蛙。

此文纯属即兴乱言，云游笔端以搏各路网佬笑骂。 在下一介布衣（祖上无一丁一卒戎马疆场），虽有许也缚鸡之力，亦无大志野心微词他国他民。万望诸公勿以此文为器，伤及众生和气。

“日——本东升”对“天——朝上峙”
字面意思是“天空向高处傲立着，囊括了所有的一切”。“三界”、“十方”都是佛教用语，“三界”指“天、地、人”，“十方”指“东、西、南、北、东北、西北、东南、西南、上、下”十个方向，“三界”、“十方”都泛指一切的空间。
实际意义：中国像天空一样高高在上，席卷世间一切的事物。
对法解释：“天朝”就是中国，古人常常说中国是“天朝上国”；上联中“日本东升”中的“东升”是