读地藏菩萨本愿经时心静不下来，脑子里总想一些事，该怎么办

《地藏菩萨本愿经》是消业障的，有些人会出现这种状况，这些法师都有开示过。可以先加念地藏圣号21遍和7遍解冤结真言回向给冤亲债主。再念3遍忏悔文。“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，我今佛前求忏悔。”会有感应的。
分心的时候默念：
罪由心起将心渗，心若灭时罪亦亡。罪灭心忘两俱空，是则名为真忏悔。你可以试一试。
祝愿：
业障消除。阿弥陀佛！

心想要自由 你却要控制它 又如何能静下来
俗话说“小和尚念经，有口无心”
这位师兄的境况就如这小和尚，如只是一读自然无法安心。
如是在学经，去思考佛陀的教化自然可以静下心来。

南无阿弥陀佛

多读，适当提高速度，修行时要有一个过程的。

辅助以看讲记、放生、念佛、吃素、助念等修行，按地藏经讲的落实到生活中，烦恼就会越来越少，心就会越来越清净，诵经时妄念也会越来越少。

南无阿弥陀佛

五阴譬喻经
后汉安息三藏安世高译

闻如是。一时佛游于靡胜国。度河津见中大沫聚随水流。即告比丘言。诸比丘。譬如此大沫聚随水流。目士见之观视省察。即知非有虚无不实速消归尽。所以者何。沫无强故。如是比丘。一切所色去来现在。内外粗细好丑远近。比丘见此当熟省视观。其不有虚无不实。但病但结但疮但伪。非真非常为苦为空为非身为消尽。所以者何。色之性无有强。
譬如比丘天雨渧水一泡适起一泡即灭。目士见之观视省察。即知非有虚无不实速消归尽。所以者何。泡无强故。如是比丘。一切所痛去来现在。内外粗细好丑远近。比丘见知当熟省视观其不有虚无不实。但病但结但伪但疮。非真非常为苦为空为非身为消尽。所以者何。痛之性无有强故。
譬如比丘季夏盛热日中之炎。目士见之观视省察。即知非有虚无不实速消归尽。所以者何。炎无强故。如是比丘。一切所想去来现在。内外粗细好丑远近。比丘见是当熟省视观。其不有虚无不实。但淫但结但疮但伪。非真非常为苦为空为非身为消尽。所以者何。想之性无有强。
譬如比丘人求良材担斧入林。见大芭蕉鸿直不曲。因断其本斩其末劈其叶。理分分[利-禾+皮]而解之。中了无心何有牢固。目士见之观视省察。即知非有虚无不实速消归尽。所以者何。