师父们帮忙看看这个卦

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/26 06:55:13
出生年:1982年 性别:女 占事: 他为什么不开心
起卦方式:手动摇卦 公历时间:2009年8月11日11时50分 农历时间:己丑年 六月二十一日午时
干支:己丑年 壬申月 戊子日 戊午时
旬空:午未 戌亥 午未 子丑
神煞:驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—丑,未
坎宫:坎为水(六冲) 兑宫:泽地萃
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水 世 ▄▄ ▄▄ 官鬼丁未土
青龙 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 ▄▄▄▄▄ 父母丁酉金 应
玄武 ▄▄ ▄▄ 父母戊申金 X-> ▄▄▄▄▄ 兄弟丁亥水
白虎 ▄▄ ▄▄ 妻财戊午火 应 ▄▄ ▄▄ 子孙乙卯木
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土 O-> ▄▄ ▄▄ 妻财乙巳火 世
勾陈 ▄▄ ▄▄ 子孙戊寅木 ▄▄ ▄▄ 官鬼乙未土

《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。彖曰:习坎,重险也。 水流而不盈,行险而不失其信。 维心亨,乃以刚中也。 行有尚,往有功也。 天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国,坎之时用大矣哉!象曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。
初六:习坎,入于坎窞,凶。
象曰:习坎入坎,失道凶也。
。 九二:坎有险,求小得。
象曰:求小得,未出中也。
。 六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。
象曰:来之坎坎,终无功也。
六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
象曰:樽酒簋贰,刚柔际也。
九五:坎不盈,只既平,无咎。
象曰:坎不盈,中未大也。
上六:?用徽纆,置于丛棘,三岁不得,凶。
象曰:上六失道,凶三岁也。

坎为水 二水相叠
下坎均不得其位 险也
上坎虽险然位正 所以从初至三皆险,而四五得正位无咎
坎不盈,只既平,无咎:只要诚心 便自然亨通 ,坎卦虽然象征困难重重,但面对困境,人应该反思自己从前的行为,小心谨慎的按事物发展规律行事,这样就可以克服困难。

还有,本人理解,周易是门哲学,其表示的这些符号只是一个表现事物的方式,万事万物都是因果相连,就像从初到六一样,都是相互联系的,有因必有果,它只是揭示事物发展规律,然所谓的预测,乃是高人见其初便能望其六,即看到事物的发展开端便能推理出结局,何来迷信,何来装神弄鬼。
说毛泽东一生喜爱周易,我想如果说把中国的周易中所呈现的事物发展规律的部分翻译到外国,恐怕就是哲学了,然哲学只是易经的一小部分,冰山一角而已

这不叫宗教

是封建迷信 装神弄鬼

这个挂算错了 别相信互联网上的 也别去路边摊 也别找大师

他们连自己该拜谁当祖师爷都不知道

请看《了凡四训》。

南无阿弥陀佛

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!

如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。