帮忙分析古诗一篇

刘郎西阁阮郎东，赢女吹萧别故宫。嫁尽仙姬春寂寞，独留鸡犬护花丛。
人间曾见杜兰香，乱点明铛压绣裳。今日素衣翻贝叶，一灯风雨拜空王。
齐州客去九烟青，送别蓬山第二亭。浅斟劝君休尽醉，人间百岁酒初醒。
紫浩题衔纾众灵，明朝同竭翠华亭。垂鬟小女司铜漏，误报晨签落曙星。
智琼携手阿环随，同伺瑶阶看舞姬。玉铭主人新换职，大罗宫里教填词。
绿蒲经雨叶初齐，萧鼓楼船下碧溪。风散满衣红烛泪，五更同化杜鹃啼。
鹤俸分田过海隅，碧窗鹦鹉记呼声。唐家空有王摩诘，不谈瑶池雪后图。
校书香案石函开，楚庙残碑绣紫苔。一纸黄封呼宋玉，好携天问礼瑶台。
伺女开笼放白云，雨天晴天一山分。上元不喜方壶住，借与苏家玉局君。

前两句写景，生动活泼的动景，一种悠闲自然的感觉，融情于景，借景抒情
后两句抒情，表达对其得喜爱，写了山水派大家王维，感叹他没有发现这符合他诗风的美景，庆幸自己，层面表明景物之美

----自己动手集缀，勉强为之----

鹤俸在这里应该不是简单的翻译为鹤料，而是引用了卫懿公好鹤的典故更说得通，因为后面的分田我认为是指古代的“分田制禄”，简单讲就是指官位分等级来划地，我曾在《缑山鹤》一诗中见过“笙歌忆天上，城郭叹人间。”，理解为是在说城郭为狄人所迫的卫懿公应该比较合理，那么“鹤俸分田过海隅”整句连起来翻译就是把官位都分给鹤，而自己可以自由地去向天涯海角
鹦鹉是纳兰常用的一个描述对象，用法也比较单一（当然，纳兰词都是大同小异），柳永“却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语”之句而来，纳兰另外也有写过“闲教玉笼鹦鹉念郎诗”“闻余长叹，西廊惟有鹦鹉。”“鹦鹉偷教，方响前头见玉箫。”等，都是指闺中之人的相思之情。整句可理解为闺中玉人倚着窗户反复教鹦鹉说着恋人的名字（此句“卢”我认为是通假字，通“声”，我参看了本诗其他版本，“呼声”即呼唤恋人的声音，也就是恋人的名字）
后两句是惋惜唐朝虽然有王维（字摩诘）这位大师，可惜他只喜欢研究禅意佛理，却无法理解思妇的相思之苦
补充说明：瑶池雪后图我理解为是指白梅盛开的景象，以梅花这一意象暗指妇人的相思，最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使，寄与陇头人．江南无所有，聊赠一枝春。”当然，陆凯只是单纯