“凡过而杀伤人者,以民成之。”“成之”的意思
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《周礼。地官。调人》:“凡过而杀伤人者,以民成之。”
注曰:“过,无本意也。”
疏曰:“此谓非故心,是过误攻杀或伤于人者。”
即危害结果的发生是行为人没有认识、没有预见到的,是违背行为人本来意愿的。因此,在古代刑法中,行为人不是有意实施危害行为而在客观上产生了危害结果的,就称为“过”、“误”或者“过误”,它们都是与故意犯罪相对称的过失犯罪的表现形式。
而其中“成”也做“平”,是乡里之民一同和解之的意思。
讲和
“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也
翻译曾巩《醒心亭记》全文 凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望。以见
凡有四端于我者,知皆扩而充之矣 深层含义
寿之正魏,凡以正晋也是什么意思
彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之 解释
道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以理,有耻以格.是什么意思?
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”
凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人
为政以德,譬如北辰居其所而重星共之.道之以政,齐之以行,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格什么意思