人心向善还是人心本善？

“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”这是孟子说的人与生俱来的四种本性。
孟子言：“人性之善也，犹水之就下也。”都香手机文化大学解释为，“孟子看来，善是人的本质倾向。人性之向善，仿佛水性之向下。在现成的意义上理解性善，是莫大的误解。”
不能说人性本善，可以说人性向善。孟子比喻说，你现在看到一个小孩子，慢慢爬到水井边，你心里面就会觉得非常惊恐怜悯，你不是想借此跟孩童的父母盘结交情，也不是想借此在乡党朋友之间，博取名声，也不是因为讨厌听到孩子的哭声你才这样的。
任何人在这种情况之下都会不约而同。所以孟子又说“由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心；非人也；无是非之心，非人也。”一个人如果真诚的话呢，就会发现力量由内而发，光有力量不够，还要去实践。
所以呢，你有这四种心，是每一个人都有，这四种心叫做四端，端代表开端，代表萌芽，代表开始，要结束的时候呢，才能称为善。
为了说明这一段话，我们再看一下都香手机文化大学的讲解，孟子说人性对于善，就向水对于向下流，人性没有不善的，水没有不向下流的，现在用手泼水，让它飞溅起来，也可以高过人的额头，阻挡住水让它倒流，可引上高山，这难道是的本性吗？这是形势造成的。

人心本善吧。
人心底与生俱来都生有怜悯之心，敬爱之心。。。

人心向善。指很多人混沌于世，待发现错误了，有心向善。

你说刚出生的小孩子有害人之心吗？？？？我想在他懵懂无知之时，谁也不会去想害谁。在整个社会的熏陶下，利益的引诱下，人心才恶。
个人观点！
谢谢，回答完毕

小孩子会为了玩具打架，大人会为了金钱相争，道理不都一样吗？善？无恶就不会有善，没有强盗、小偷就不会有警察。所以性本恶，这也是圣经所讲的，性本恶，你来到这个世界本身就是来赎罪的，难道你可以叫和尚不吃不喝一辈子？吃素就是善？你吃掉植物，动物就没有空气，这个食物链不要告诉我得道高僧不知道~人还不都为己。什么叫人争气口气、佛争一炷香，这句话再次证明了连佛都可能犯罪。所以归根究底，人性本恶！

这很难说，各有各的看法，还没定论。孟子主张人性本善，荀子说人性本恶，但可以通过教化使之向善。