“批儒不为崇杨墨，重法尤非学李韩”是谁说的？是什么意思？对于中国的政治体制改革有何借鉴意义？

未见什么出处，应该是现代某位作者的作品。
意思呢，我试着翻译一下：
批判儒家不是因为崇拜杨朱（道家）和墨子（墨家），注重法制更加不该学习李斯和韩非（法家）。
先秦时期的法家思想并不是真正的依法治国，而是为统治阶级服务的法令罢了。
法家势术法是重要的三个手段，所以这里会有批判儒墨也不赞同法家的观点。

从字面理解应该是 批评儒家学说不是为了推崇杨朱，墨翟的学说，注重法家更不是为了学习李斯，韩非！

1.杨朱，杨朱，战国时期魏国人，字子居，反对儒墨，主张贵生，重己，他的见解散见于《庄子》，《孟子》，《韩非子》，《吕氏春秋》等书。

2.墨翟，后世称墨子，墨家学派创始人，主张兼爱”“非攻”等观点，并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。

3，李斯，秦国著名政治家，辅佐秦始皇一统六国！早年和韩非一起跟随荀卿学习，荀卿虽是儒家巨子，但思想偏于法家。

4.韩非，也称韩非子。韩王室诸公子之一，法家的创立者。《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃而不擅言语，但文章出众，连李斯也自叹不如。他的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者,但古人认为是阴谋学家，韩非的著作一大部分关于阴谋。

作者没查到，联系一下内容应该是关于政治体系改革的！