UC知道以孔子的《论修身》或孟子的《论民本》其中的任意一句话为话题作一篇议论文
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/20 00:27:47
以孔子的《论修身》或孟子的《论民本》其中的任意一句话为话题作一篇议论文
要求300字左右 老师布置的作业 帮帮忙了
《论修身》原文：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛。”子曰：“始吾
于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”
子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
《论民本》原文没找到 抱歉 帮帮忙啦！
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《论修身》原文：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛。”子曰：“始吾
于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”
子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
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子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
这句话的意思是，君子从来为人坦荡，不欠人人情，做事亲力亲为，而小人才像你这样求助于他人，既然是老师布置的作业就自己做吧，没给你命题作文就已经有很大的发挥空间了