道德经有人能看懂吗？

道是说不明白解释不清楚的，如果能解释的清楚那就不叫道了！道包含万物之理。没有形状，没有生命，没有实体。而且永恒不变。这个道理不是用语言，文字解释的清楚的。她是无名的！是没办法才加的一个称呼，因为你叫她甲她就不是乙，说她白她就不是黑。要了解大道不能执着语言文字，完全要靠心去领会，不然就误入岐图了。明白这个道理后就可以谈谈天地万物创生的情景了。天地开始时没有实物可称为无，无就是道的本体，宇宙的本源，当道一产生创生的作用万物也随之而生。可称之为有，这有就是道的作用。所从当想到天地的本源是无，就可以了解道的本体精微奥妙了。想到万物的根源是有。就可以了解道的作用广大了！故曰：有无相生。有和无是道的主体思想。

首先，“道德经”应该叫做《德道经》。德篇在前，道篇在后。德篇修德，道篇炼己，以德为基，淳德归道。
其次，道教与《德道经》不同。道教产生于东汉末年，由张道陵天师所创。《德道经》产生于春秋后期的老子。
第三，释道儒三教本一家，本无分别，众人强分门派，徒增纷扰。《性命圭旨》开卷即为三家相见图。不知“道教给佛教加了壳”此语从何说起
最后：《德道经》是用来读的，不是用来看的。自古“读书诵经，与古人居；诵诗读经，与古人谋”，《黄帝内经》中也有“讽诵用解”之语。
只要坚持诵读，每天坚持，久而久之其义自见，如果想看一两遍就明了其中全义，无异痴人说梦。
后天智能有根源，肾志阴水养颅田；脾内浊意阴心识，三力合一心勾填。
智能意识铸心勾，钓尽世间痴心汉；私心贪欲妄想执，不脱钓钩轮回转。
少私寡欲弱五志，去妄淡执虚心田；实腹精气壮身国，金鲤脱钩龙飞天。
智意识修善正德，善正归德自不难；上善治水愚转智，忠信意正识亦善。
善正德修能溶钩，钩销识神可归中；经典诵读持修身，阴尽阳纯正六根。
识神转阳品质升，丹元阳我自显形；丹元重掌六根运，三心归一见真性。

道德经我读了使几年，粗略的懂一点，但是我已经很难找到比我懂的更多的人了。道教是宗教，对不起对此我一无所知，不过我想道教与佛教肯定是不同的。信奉宗教总比空虚好，有知识的人没有必要信奉宗教