主在天主教中到底是上帝还是耶稣？

约翰福音3：16 “ 神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
　　17 因为 神差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人借着他得救。
　　10：30 我与父原为一。”
　　腓立比书2：6 他本来有 神的形象，却不坚持自己与 神平等的地位，
　　7 反而倒空自己，取了奴仆的形象，成为人的样式；
　　希伯来书1： 2 在这末后的日子，却借着他的儿子向我们说话。 神已经立他作万有的承受者，并且借着他创造了宇宙（“宇宙”或译：“诸世界”或“众世代”）。
　　3 他是 神荣耀的光辉，是 神本质的真象，用自己带有能力的话掌管万有；他作成了洁净罪恶的事，就坐在高天至尊者的右边。
　　4 他所承受的名比天使的名更尊贵，所以他远比天使崇高。

　　耶稣基督是道成肉身的神，他本有神的形像，他与神同等。

　　关于三位一体： 创世纪1：1-3节，此处中文圣经的神，希伯来原文是“伊罗欣”是复数词，而创造是单数动词，暗指了三位一体的真理；创世纪1：26节，神说我们要照着我们的形象造人，我们是复数词，造是单数动词；你所提到的马太福音3：13-17节，圣父、圣灵、圣子同时出现，彰显出了三位一体的真理，至于你说的，充其量是“三位一起”而不是“一体”，请看约翰福音10：30节耶稣说我与父原为一，这里的一是指的体，而不是位格或行为。
　　约翰福音5：18节耶稣与神同等，腓立比书2：6节耶稣与神同等，但绝不是两位神，提摩太前书1：17节“独一的神”，2：5节“只有一位神”。
　　三位是指位格，一体是指本质，位格不可混乱，本质不可分割。
　　这是人所能理解的三位一体，至于更深，就像你说的“上帝是奥秘的”，神的事情人不可能完全了解，因他是神，而你我是人。

是上帝的儿子，也是上帝的像，他与上帝原为一，本为一，这件事是上主耶和华的作为。
看以赛亚9章6-7节就明白了。耶稣是上帝是无可争议的。

主在天主教中是耶稣
耶稣是上帝的儿子
信仰基督教是信奉上帝和耶稣
耶稣是神

耶酥是神啊，基督教不是信仰耶酥信仰神的吗？天主教也是信