政治的本质

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/29 17:09:16
政治的本质就是人类人性中恶的集中体现? 利益是其根本主题,基本上找不到推离利益外的善。
人类永远也脱离不了政治? 除非人类没有了个体间/群体间的差异了,但我想那个物种已经不能称之为人类了.......
742881640 - 经理 五级: 我在这题目里关心的已不是什么国家民族大义, 是人类的进化方向, 单单就消除国界来说, 好的话可能要 1千年, 也可能永远不能.....

你说的很对,要我做什么?
鼓掌!鼓掌//.....

政治,上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象.政治是经济的最集中的表现”,“政治就是各阶级之间的斗争”,政治一开始就是围绕国家权力展开的,表现为人们攫取、维护、建设、执行、制约国家权力的全部活动。政治现象还将在人类社会长期存在,只有当人类的政治生活发展到从根本上改变少数人管理多数人的政治模式,实现社会的自我管理时,原来意义上的政治现象才会转化为一般社会现象而最后消亡。

政治是治国之本,如果不是治国之本,那你去参加革命又是为了什么呢,那还不是为了人人平等,为了天下太平,没有偷抢,没有贪官汚吏,没有嫖娼卖淫,没有绑架勒索,没有赌搏的,没有吸毒叛毒等所以为了这些那就必须需要抓政治,有了政治那就安帮定国,社会发展太平. 如果没有政治,那社会任何丑恶的坏人都出来了,任何妖魔鬼怪也出来了,那贪污腐败丑恶的东西也有了.那么有了政治那就正确的宣传人生道路,正确的宣传社会美徳,宣传革命英雄烈士先进人物.也就是政治是统帅是灵魂,政治工作是一切经济工作的生命线.所以一个国家必须要抓政治,抓好了政治也就抓好了经济.而政治和经济要同时并举.这才是正确的发展方向和道路.

1.西方的学者有的 从人性恶的角度,论证国家的出现是必要的恶,政治就是要治理社会中的人性的恶的一面,国家拥有惩罚恶的必要的暴力手段。
2.还有西方学者认为,如卢梭,社会契约论是形成国家的基础。国家是公民让渡的部分的权利的集合体。
3.马克思主义却认为国家是阶级统治的工具,政治就是围绕利益分配,有社会的公共权力确认权利和分配利益的一种关系。
4.孙中山先生认为:政就是众人之事,治就是治理,政治就是治理众人之事。

不同的学者对政治、国家有着不同的理解,他们从不同的角度,不同的立场,由于他们所处的时代背景不同,社会经历不同,当然结论也就是不同。
在社会知识中,没有真理性的东西。有真理的话,也是相对的,也有其作用的特定领域,一但超出外延内函也就可能是一种谬论。

政治是众人之事,是如何合理、 合法、合情,地运用 权力,使一个公民社会,能平穏发展。建立一个公义,