以毛泽东为写作素材

品格之于人，犹如芳香之于花。有着五千年文明的中华民族最讲究精神生活的高品位，自古以来，炎黄子孙十分重视内外兼修，形神兼备，追求高尚的人格力量和做人的诤诤傲骨，将中国传统文化价值观作为人生的座右铭：“无财非贫无学乃为贫；无位非贱无耻乃为贱；无寿非夭无述乃为夭；无子非孤无德乃为孤。”古圣先贤提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“信则人任焉，民以诚而立”等做人准则；毛泽东在青年时代就告诫自己“三不谈”：不谈金钱，不谈女人，不谈生活琐事。人，不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。有了这种崇高，才有更远大的志向，更高标准的追求，才有更博大的胸怀，就能达到明代人吕坤说的境界：“做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。” 人的品位提高了，放眼看苍穹，混沌的天空也会熠熠生辉，贫瘠的土地也会满目葱笼；回首思德行，一言一行，抱定宗旨、砥砺品质，以天下为己任，担当起匡正时风、经世济民的职责。

人的精神生活高品位不是与生俱来的，而是一种聚沙成塔的知识积淀，“自我超脱”的心灵修炼。这是品位形成的质量保证，也是品位上档次的内因。说到底，品位是一个人综合素质的总和，它是以文化素养和思想修养为基础的。古语讲：“腹有诗书气自华”，人只有掌握的知识多了，上博天地君亲师，下通当今文工理医农，学富五斗，尤其是养成人格教化功能，有了这种深度的内涵显现于外的气质，才能对客观世界有宏观的视野，精神境界也就会随之水涨船高，不但举止得体，谈吐不俗，而且情趣高雅，追求内心的平和、宁静、恬淡。一个内心恬静的人，即使将手按在黄金上，心也不会变成黑色。抛弃了物质的羁绊，生活无需用名车、豪宅以及马爹利、轩尼诗、人头马来炫耀自己的品位，因为他能从一杯清水中品味纯净；无需用名人字画来充实自己的家居，因为山河大地无处不是最美的画图。用智慧武装起头脑的人，不一定天资聪颖，但才思敏捷、拥有智者眼光；身材不一定性感，但富有魅力，给人以美的震撼；容颜也会随着时光一天天老去，但身心依旧年轻靓丽；虽貌不惊人，没有车载斗量的财富，但浑然天成的高雅气质令众人赞叹不已；即便身着朴素便装，也能显示出清新、淡雅和纯朴；即使座在简陋的小茶社，也能品出清香；端起粗茶淡饭，也能吃出香甜。自古寂寞出文章。许多艺术大师不管从哪个方向走进艺术殿堂，随着境界的提升，不少人选择离群索居，过上了陶潜式遗世独立隐居生活