为什么只有四大名著,不是三大或五大?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/01 08:13:53
不知原因?

在明朝有四大奇书的说法,包括金瓶梅,西游记,水浒传,三国演义。现在说四大名著,个人觉得只是由于金瓶梅的那个描写太多了,难登大雅之堂。要不然就是五大奇书了。现在的四大名著代表中国古代各种小说的巅峰。找不出别的小说并其并列了,再稍入流的不过聊斋和儒林外史了。

三国代表了历史小说的最高成就,
水浒代表了江湖小说的最高成就,
西游记代表了神魔小说的最高成就,
红楼梦代表了才子佳人小说的最高成就。
应该是这样吧。

中国人的习惯 什么都是四个四个的说 比如文房四宝 岁寒四友 四大天王 四大美女 四大才子 就连发明也整出四个来 其实中国古代又何止这四大名著呢 这只不过是几个代表而已

  “四大名著”是个约定俗成的说法,因为并没有谁公开提出这个概念,并把《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部小说叫做“四大名著”。

  明代“后七子”的领袖人物,著名的文学批评家叫王世贞,他最先提出了”四大奇书“这个名词,但他讲的“四大奇书”,指的是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》;而冯梦龙在王世贞之后,也提出了”四大奇书“的说法,而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》;到清代初年,李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》(《三国演义》)卷首 作序:“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目,曰《史记》也,《南华》也,《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大奇书之目,曰《三国》也,《水浒》也,《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异。愚谓书之奇当从其类。《水浒》在小说家,与经史不类;《西厢》系词曲,与小说又不类。今将从其类以配其奇,则冯说为近是。”可以看出,李渔并不赞成昔弇州先生(即王世贞)的说法,他认为《史记》、《南华》(即《庄子》)、《水浒传》、《西厢记》并不是同类著作,其中《史记》为历史散文,《庄子》是哲学散文集,《西厢记》则属戏曲剧本,因此不能放在一起并称“奇书”;而冯梦龙所评“奇书”,则属于同一个类型的书,都是长篇通俗小说,同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求,可以放在一起并称为“四大奇书”。 经过李渔的肯定,冯梦龙所提“四大奇书”,则开始广为流传,并被人们所接受。

  “四大奇书”之一的《金瓶梅》由于有性的描写,被