道教所指的妙道代表什么意思？

什麽是妙道？浅而言之，就是日常所行之道，我们天天所用的道、所行的道、所经过的道，都是很妙的。若不注意去研究它，便不知它的妙处。若注意去研究它，那麽无论什麽，都是妙，妙不可言。譬如，我们日常所用的东西，是从什麽地方来的？来处很妙。又怎样去？去处也很妙。总之，都是妙道。
我们一天所遇到的境界，这就是妙道。好像不吃饭肚子饿，为什麽要饿？这就是妙。吃东西就饱了，这也是妙。乃至穿衣服，或是喝茶，都是一样的妙。如果不妙的话，为什麽要去用它？就算用它之后，也不会长久，只是暂时而已。你说这不是妙吗？
有人说：「啊！这个道理，谁都懂。」可是你所懂的是皮毛而不究竟，妙处就不知道了。为什麽想吃好东西？这是个妙。为什麽想穿好衣服？这是个妙。为什麽想住好房子？这是个妙。
妙的意思，就是不太明白它，不太了解它。换言之，明白了就是妙，不明白就是不妙。好像三步一拜的行者，在大路拜时，裤子破了，不能遮体。这时，在路边就出现一条裤子！这是个妙。有人用玻璃瓶打他们却打不中，这也是个妙。讲起妙的意思太多了。

1楼的解答禅味很浓啊~不错，不过讲的是“妙”。

我来说说“道”，“妙道”即“玄妙莫测之道”。如同《道德经》中“
玄之又玄，众妙之门”。即说明道是微妙的，玄妙的，借用佛家词汇，
便是“不可思议”的。

但虽说“妙”道，归根结底还在“道”上，所以所谓“妙道”也即是“道”了。就是道教思想中的最高范畴，为世界的总源。总括一切，为一切之母，却又在一切之中。
与哲学上的“本体”“第一义”有相似之处。
至于后世道教又将“道”的含义有重重发展，例如比附儒家之“太极”，佛家之“本心”。
内丹家又以“修心炼性，明心见性，修身养性”所说皆是一事。
这里又将“道”的意义普遍化了，也是某种意义上的升华。

但是无论怎么演变，道的一些根本性质还是不变的，就是总括一切，为一切之母，却又在一切之中。

各将妙道补真全。。。