鲁肃如何，吴中对比隆中对怎样

做了三次说客的诸葛瑾并不是三国演义中做说客次数最多的，若说演义中最劳碌的说客，那真要是非鲁肃莫属了，即便不算在周瑜和诸葛亮之间一来一往的刺探传话，我们的鲁肃大人共做了四次说客，若算上五十六回的“再往荆州来”，足足有五次之多。
若说子敬说客的特点，粗略归纳一下，便是：劳碌、仁厚、“专一”。

鲁肃是不愧于周瑜评价其“临事不苟”的，赤壁之前，与孙权同心同德，力排众议，是东吴很坚挺的主战派。在联合刘备方面也是立场坚定，为此可谓鞠躬尽瘁，被诸葛“百骗不回”。风凉话少叙，还是先说说其劳碌。
曹兵压境，鲁肃为探虚实说刘备，“请奉命往江夏吊丧”，孙权准之。此时诸葛亮在江夏就等着东吴人来，以便“只因诸葛扁舟去，致使曹兵一旦休”呢。于是我们看到“百般推脱”的诸葛终于被诚心诚意的鲁肃请到了江东。可叹子敬，还不知道两件事至此就埋下了伏笔：一是孙刘的恩怨纠葛从此就粘在你老兄手上了；再就是，您从此被诸葛一步一步的所算所用，不死不休呢。
其实鲁肃的劳碌命诸葛在吴时候便已经现出端倪，且看他在诸葛和周瑜之间一来一往的“肃乃以此言告知周瑜”“肃又将此言告孔明”“鲁肃遂连夜回见周瑜，备述孔明之言”如此等等，不一而足，毫不夸张的说，若诸葛和周瑜是张生与莺莺，那鲁肃便是那小红娘，两方言来意往，曲意试探，计谋较量，全仗鲁肃。再有周瑜这边使点小计谋便遣鲁肃去看孔明“知与不知”，也不容其不劳碌了。
鲁肃之“临事不苟”，说通俗点，就是很能给自己“揽事儿”。五十二回，刘备占了南郡、荆襄，周瑜一怒之下要动兵夺取，这时候子敬言曰“公瑾且耐，容某亲见玄德，将理来说他……” 当然没说成，重点是鲁肃又说了“只在鲁肃身上，务要讨荆襄还东吴”。于是便有了接下来一次次的说客之旅。吊刘琦丧，索荆州——被诸葛算计写下“借”荆州文书；“周瑜乞令鲁肃去讨还荆州”——被刘备哭回去了；最后听周瑜之计“再往荆州来”，终于成了，不过也因此交代了周瑜性命。

周瑜举荐鲁肃时称其“胸怀韬略，腹隐机谋”，可是如此的鲁肃为什么处处落诸葛算中呢，细思量来，不过是鲁肃对诸葛常怀君子之心，奈何诸葛一出手便是小人伎俩，把鲁肃的仁厚利用得淋漓尽致。
鲁肃和诸葛都是鼎足之势的倡导者和执行者，不同的是，鲁肃联合刘备，便至