关于古文中的六艺与四书五经

嗯，既然楼主这么补充……
那就不是要什么书一类的了。
在唐代以前，四书五经虽然作为儒家的经典，但是并不为大多数的士人所重视，就算汉武帝独尊儒术，这些也并不是规定的文人必读书目，虽然儒家要求每一个弟子都要掌握这些学问，但是那时候取士的标准还是以实用为主的。
到了宋朝，特别是朱熹等人将道教的观点引入儒家，逐句解说这些经文，再加上宋朝实行文官政治，考核官员的时候，就开始要求解说四书五经，即是传说中的八股文。
从那个时候开始，儒家的经典四书五经开始和文人的仕途紧密联系，到后来完全脱离了实际，让这些文人成了完全的啃书本的人物，《儒林外史》就是对这种现象最辛辣的讽刺。
所以人们提起四书五经的时候，第一个冒出来的词，必然是穷酸秀才，本来是很好的经典，被一群人弄得人模鬼样，北宋南宋，二程一朱，虽然都是杰出人物，但是不知道害惨了多少后世读书人。

六艺者，礼、乐、射、御、书、数也。《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”

四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；
五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

六艺者，礼、乐、射、御、书、数
四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；
五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼•保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺
何谓“礼”？
礼者，不学“礼”无以立，《管子.牧民》所谓“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，民间婚嫁、丧娶、入学、拜师、祭祀自古都有礼乐之官（司礼），孔子上代屡为司礼之官，孔子少即习礼，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”（《史记.孔子世家》,在国家宗庙祭祀方面，古代官方常设太常寺、祠祭署等礼仪衙曹，设立读祝官、赞礼郎、祀丞等礼仪官。如唐代设立有郊社、太乐、鼓吹、太医、太卜、廪牺六个部门，明代则设置太常司，太常司设卿，少