诗经·无衣的写作背景是什么?

乖乖，是指哪一篇呢？《诗经·秦风·无衣》？《诗经·唐风·无衣》？
《诗经·秦风·无衣》的写作背景：当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
《诗经·唐风·无衣》的写作背景：《诗经•唐风•无衣》，姑且可以认定是西周早年流传于帝尧封地唐地区的诗歌，其内容肯定与尧帝有关。尧帝有关的，当然是其政绩或对文化发展的特殊贡献，尧帝政绩孔子专门编撰了《尚书》进行记录。孔子一生致力于文化传承研究，所以孔子在《尚书·尧典》的‘述’中，评价帝尧的主要文化功绩是“钦明文，思安安”，帝尧为集中国人文哲学之大成者，其中《连山易》（《周易》前身）就是帝尧所传。本诗就是流行于唐地的、对帝尧《连山易》一文歌功颂德的一首歌。孔子治学态度非常严谨，其自评是“述而不作（尽量不发表主观臆想的观点），好古，敏而求之”（语见《论语·述而》），故孔子只把民间流传的《诗经•唐风•无衣》一歌改为诗，收录在《诗》的‘唐风’中。

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