初三开学随笔

赢
　　老话说文无第一，武无第二，很有道理。但无意中透露了国人的较劲心理，这种心理后来演变成嗜赌习性，在社会广泛传播。由当今输赢观念的深度普及推测，大概与嗜赌习性不无关联。由此可见，嗜赌习性已渗透到国人的骨子里、血液中。西方人也较劲，比如与牛较劲，与兽较劲，谓之斗兽；也有与人较劲的，谓之决斗。可见较劲不是国人的专利，属于人类共同的特性。
　　好像也有区别。
　　西方人的决斗是有言在先的，约定好时间、地点和中人，生死不保，听天由命。但这已是中世纪的事了。中国人往早里头说也讲决斗，无论单挑还是群殴，也都生死由命、有约在先。我小的时候，还遇到过这种情形。伙伴儿之间一言不和便摞胳膊挽袖子，一仗不成相约再战，表现出强健的个人英雄主义气概。但多数情形不会再战，吃饱喝足了谁还惦记打架？早把再战的事丢到九霄云外去了。
　　人类后来不怎么讲这种规矩了，只以胜败论英雄。
　　相对而言，决斗比较公正。据我推断，决斗一定产生于重名誉和尊严的年代，颇具贵族侠士之风。至于它消失于何时，不知有没有准确答案。一般而论，一种意识或文化现象的消失，总要遗留蛛丝马迹——但也会发生变异，变得说不清道不明。不过可以肯定的，这一过程十分缓慢，以至人们竟无查觉。
　　决斗虽然公正，毕竟要争个你死我活——在众目睽睽之下杀戮，实在是残忍。为此，人类摒弃了决斗，转而以法律为准绳解决问题——这比决斗要文明多了。
　　法律虽然公正，却要由人来执掌。倘若人类自身修炼不足，公正便要大打折扣。于是历史上的冤假错案，也就频繁发生。难道，为避免残忍而取消的公正，一定要以制造冤假错案和牵连无辜为代价？
　　凡事一旦以输赢论，就必须有个结果。结果不过有三：或输，或赢，或和。逢赌必求赢。和，是不输不赢，意思是打个平手。平手显然不是交战双方追寻的目的，那只是万般无奈做出的权宜选择。因此和的结果，并不必然导致和平、和谐或休战，相反，常常带有强烈的火药味，成为新一轮激战的开端。
　　在平静的生活环境中，这种较量最常见的表现形式是赌博。有豪赌，有巨赌，有大赌，也有小赌。赌的方式很多。西方把赌衍生为专门的产业——博彩业，往往是人与机器对决，国家实施高额课税。中国人虽然好赌，却没形成专门的产业，尽管从事的人员也不在少数。因此，大凡有条件的都会跑去周边国家