千山同一月，万户尽皆春这段古文怎么解释？

这句诗出自佛教禅宗灯录之一的《嘉泰普灯录》卷十八，南宋，雷庵正受编

嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受

千山同一月
万户尽皆春
千江有水千江月
万里无云万里天

千江有水，自然就会映出天上的月亮，万里无云，自然就会显露出万里的天空，这就是讲禅心、佛法及本性，不用刻意追求高的境界，自我、内心做到心无挂碍、无烦恼、无贪嗔痴，尽了六根，自然会达到开悟的大智慧境界，而不必刻意去追求“开悟”。若想江中有月，重要的不是去追寻月亮，而是自己要江中有水，自然会江中有月；若要万里无云，不要去执着于天，而是清除心中的“云”，清除了心中的云，天自然会显现出来。这就和心经中的“照见五蕴皆空”中的“照”字的含义如出一辙。

千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。这是宋代禅僧雷庵正受的偈句，见《嘉泰普灯录》卷十八。
月如佛性，千江如众生，每个人都是不同的个体，所以看到的佛性也不同。千万条江水里面映出了千万个月亮，但我们不能说月亮就有千万个，因为月亮（佛性）只有一个。晴空万里的天犹如悟道后的境界，但是天上如果有云（心中的杂念）就会遮挡住天空的本来面目。只要我们清理了心（烦恼和杂念）中的云，万里大地不管是在那里看到的都是无云的晴空。 无明烦恼尽去,佛性自然显现。这就是“心清水现月，意定天无云”；