本人刚学佛，有些疑惑难解，希望各位同修师兄能帮忙

一 只要是虔诚念诵 必定利益自己 远亲债主不会不走的 最好以虔诚心念诵
二 心诚的快就很快 如果对佛菩萨信心不大的话 就很难说了 六道轮回的所有终生都曾经是我们的家人或者父母,都曾经做过我们的冤亲债主.以轮回来看,没有说是远亲债主还是亲人,这辈子来看,也许有亲人和仇恨的人.
那些冤琴债主只是跟你缘分比较深,所以你可以在寺庙立一个牌位,超度他们,就写众生的名字也可以.
三 我们做了人是我们无始以来积累下来的福报,而做鬼的是太过执着,总是被仇恨或者情感缠绕的.有些是亲人舍不得离开你,他们会跟着你,有时候也许会想帮你,为了你好,但是鬼道的观念和人道大大不同,看到的事物也大大不同,他们的帮不一定是我们认为的帮的那个方向,会帮了倒忙 害了我们.
四 学佛的人明白事物的真相,学得好的并不会受情爱的影响,居士就是没有出家的佛教徒是可以有老婆或者老公的,但是不能邪淫,包括看黄色的东西,更不能和妻子或者丈夫以外的人行淫,夫妻的房间卧室不可以摆佛像,不能不恭敬佛像或者经书.....

继续精进念佛跟地藏菩萨本愿经，海涛法师开示，诵到200部，能诵更多更好．阿弥陀佛！看看地藏经就明白了，里面有详解．
佛教是反对家庭制度的吗？

不。佛教决不勉强改变任何人的生活方式，出家，仅是佛教生活方式的一种，家庭才是佛教建设的根基所在，如果反对家庭制度，佛教的僧尼也将无以为生。

相反地，佛陀却曾积极勉励家庭生活的如理建立，比如善生经，就是一部指导在家生活的经典，指导在家人应该建立正确的伦理生活：子女对父母要报恩要孝顺

，父母对子女要教养要婚配；弟子对师长要供养要恭敬，师长对弟子要尽心教导，要代选择明师善友；妻子对丈夫要敬爱服侍、要诚实料理家务；丈夫对妻子要给养服饰饮食、要怜念；主人对仆从要给食要体恤，仆从对主人要服从要尽职；亲族邻友对待亲族邻友，都应互相敬爱、互相济助、互以赤诚相待、互以善言规勉；在家人对待出家人要恭敬设座、要布施供养，出家人要教在家人信善学善（以上是摘其大要而非经文）。此外，不妨参阅另一篇拙作怎样做一个居士。（按：此文今收于‘学佛知津’一书中——本社出版）

一：念地藏经回向后万一有些冤亲债主不走，那是你的功夫不够，请高僧大德做法事超度。