安恩和奶牛 补充习题初一上~

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/06 13:07:06
“那么,它是已经卖了不成?”那人问道。
“没有,这头牲口是不卖的。”
“是吗?那么干吗老站在这里?难道光是让这头奶牛出出风头吗?”这个男人刨根问底地追问着,“是你自己的奶牛吗?”
“是呀,当然是的喽!”在这头奶牛还是条小牛犊的时候,就是她的了,那是一点都不假的。安恩想,要是同他多说上几句话能够消消他的气的话,那就不妨多同他闲聊一会儿。
“难道你站在这里是为了拿大伙儿开心吗?”
天哪,怎么能这么说呢!安恩老太太气愤地说不出话,神色有些慌乱。他收起毛线针,从牛角上解下拴牛的绳索,预备回家去了。在这个时候,她睁大了眼睛,用恳求的眼神看着那个人。

①从交代谁说话及说了什么了什么这个角度看,这里的对话描写有几种方法?试各举一例说明。此外,还有什么方式?
第一种_____________________________________________________
第二种_____________________________________________________
第三种_____________________________________________________
此外______________________________________________________
②这段文字中,安恩老太太回答购牛者发问时的内心情感有着怎样的变化?

张录成讲牛故事
无论在塞外草原,还是江南水乡,有关牛的故事总是可以串成许许多多佳话,也表现了中国人与牛源远流长的感情。
“在昭苏草原的格登碑附近,曾发生了一个非常感人的牛故事,”张录成说,“那是在‘文革’后期,当地有屠宰手们牵着一头公牛到那儿去屠宰,可捅了许多刀,喷了许多血,这头公牛不但不死,还不断发出痛苦的嚎叫,回应在天空草原间。这时,许多牛都从四面八方赶来,围着这头公牛露出悲戚的神色,像是来为它祈祷和祭祀。看到这一场景,有两个年轻人就跑到山下的村里,向德高望重的老年人报告此事。老年人说这头牛可能是‘牛王’,不要宰吃,埋掉算了。这‘牛王’被埋掉以后,许多牛都自动赶到那儿去‘祭祀’。而且这之后,每年春天的这个时候,草原

1.因为牛王死了,许多牛从四面八方赶来,在牛王墓前志哀。
2.表现在“他们将它们当作“衣食父母”,当作寂寞中的伴侣,当作有血有肉的平等的一种生命。在那里,过年时,农民要将牛棚打扫干净,给牛送去“年夜饭”,给牛说些“贴心”的话。”
3.牛也是有感情的,我们应该把它当成自己的好朋友,保护它们。