安恩和奶牛 补充题 急~~~~~·!!!!

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/17 11:19:14
“那么,它是已经卖了不成?”那人问道。
“没有,这头牲口是不卖的。”
“是吗?那么干吗老站在这里?难道光是让这头奶牛出出风头吗?”这个男人刨根问底地追问着,“是你自己的奶牛吗?”
“是呀,当然是的喽!”在这头奶牛还是条小牛犊的时候,就是她的了,那是一点都不假的。安恩想,要是同他多说上几句话能够消消他的气的话,那就不妨多同他闲聊一会儿。
“难道你站在这里是为了拿大伙儿开心吗?”
天哪,怎么能这么说呢!安恩老太太气愤地说不出话,神色有些慌乱。他收起毛线针,从牛角上解下拴牛的绳索,预备回家去了。在这个时候,她睁大了眼睛,用恳求的眼神看着那个人。

1从交代谁说话及说了什么了什么这个角度看,这里的对话描写有几种方法?试各举一例说明。此外,还有什么方式?
第一种_____________________________________________________
第二种_____________________________________________________
第三种_____________________________________________________
此外______________________________________________________

2小说中,有个买牛的问了四句话,你能说出他问话时的心理活动吗?

3这段文字中,安恩老太太回答购牛者发问时的内心情感有着怎样的变化?

⒈提示语在前,引语在后,引语之前用冒号。
可是他打断了她:“难道你站在这里是为了拿大伙儿开心吗?”
⒉引语在前,提示语在后,提示语后面用句号。
“那么,它是已经卖了不成?”那人问道。
3.只有引语,没有提示语。
“是呀,当然是的喽!”
4.引语在提示语的前面和后面。即提示语在两个引语的中间,提示语后面用逗号。
“我留在村子里。”第三个孩子说,“也许在村子里,我就能明白幸福究竟是什么。”

困惑——抱怨——怀疑——生气

1.因为牛王死了,许多牛从四面八方赶来,在牛王墓前志哀。
2.表现在“他们将它们当作“衣食父母”,当作寂寞中的伴侣,当作有血有肉的平等的一种生命。在那里,过年时,农民要将牛棚打扫干净,给牛送去“年夜饭”,给牛说些“贴心”的话。”
3.牛也是有感情的,我们应该把它当成自己的好朋友,保护它们。

⒈提示语在前,引语在后,引语之前用冒号。
可是他打断了她:“难道你站在这里是为了拿大伙儿开心吗?”
⒉引语在前,提示语在后,提示语后面用句号。
“那么,它是已经卖了不成?”那人问道。
3.只有引语,没有提示语。
“是呀,当然是的喽!”
4.引语在提示语的前面和后面。即提示语在两个引语的中间,提示语后面用逗号。
“我留在村子里。”第三个孩子说,“也许在村子里,我就能明白幸福究竟是什么。”