御府和田玉网上那个朱利阳大师的作品哪里能够找到啊？

一副略显发福的身板，一张见谁都乐呵呵的笔脸，外加粗壮结实的双手，很多人第一次接触朱利阳都很难把他和玉雕师的身份联系在一起。其实，老家在东阳市马宅镇的朱利阳沉迷于玉雕已有10多个年头，手上过的活没有一万也有数千。不过，做的活越来越多，他对自己的手艺却越来越不满意。原因无它，只为“俗品”与“神品”之间的那道沟壑尚未逾越。

　　冥思：

　　才明白古玉精粹所在

　　生长于东阳木雕之乡的朱利阳在初中毕业那年，便遂了父母的心愿，拜在一位当地老师傅门下老老实实学起了木雕技艺。两年后，朱利阳改行从事玉雕。随着年龄增长，他融入玉器的情感也越来越多，对古代玉器的雕刻工艺也越来越叹服。

　　春水玉佩是出土于金元时期的一件白玉器。正面底饰是一圈白玉，中部的造型是一只引颈待飞的天鹅。仅从图片来看，整件玉器就充满了盎然生机，极具神韵。

　　这件玉器朱利阳在数年间曾先后仿制过十多件，不是颈部比例不协调，就是缺乏整体的美感，甚至很多时候成了“死鹅”，离神韵二字更是相差十万八千里。

　　朱利阳说，古代机械加工设备落后，既没有现代玉雕业所必需的金刚钻等器材，也没有精确的测量工具。从考古资料来看，每件玉器都用石英砂手工雕磨而成，能达到那样的工艺水准只能用惊讶来形容。

　　为什么古人有那么高的玉雕水平？这个问题在朱利阳整整思考了十年之后，归纳出六个字：悟性、底蕴和时间。

　　玉雕属于工艺技艺，需要从业者有一定的艺术天分。虽然普通雕匠通过吃苦练习能有所成，但其作品相比于具有天分的技师而言，肯定有所差距。

　　底蕴是玉雕师所应具备的专业和玉文化知识。古人对玉文化的理解比现代社会要丰富的多。现代人士看待玉器更多的理解为高端收藏品，关注的是其市场价值，顺带着鉴赏其雕刻工艺，而玉器文化的本质，鲜有人去细细挖掘体验，不像古人那么投入。

　　时间，指的是雕刻一件玉器所跨越的时空。现代人机械设备先进，做一件小玉器用不了几天，而古代玉器精品往往要耗费一个玉雕师一生的时间，甚至更久。两代人接力赛般完成一件玉器雕琢的也不是没有。

　　在朱利阳看来，融合了上述三个基本要素的古代玉器，想