天人经过修行可以往生吗？

天人经过修行也可以解脱烦恼，证悟涅盘。
而且色界及无色界的天人本身就是修炼禅定才能去到的。南传上座部佛教的二十六天如下：
一、六欲天
1、四王天：此天为欲界六天的第一层、与人间最近的一层。为四天王所管辖。

2、怛利天：此天在四王天之上为六欲天的第二层，在须弥山顶；四方各有八天城， 当中有一天城是帝释的居所。总数是三十三城，所以又叫三十三天。

3、夜摩天：这是六欲天的第三层。夜摩的意思是时分，就是说此天时时刻刻都快乐。

4、兜率天：六欲天的第四层。此天为受乐知足而生喜足之心。

5、乐变化天：这是六欲天的第五层。此处众生以神通力变化妙乐而自娱自乐。

6、他化自在天：六欲天第六层。这里的众生夺他人所变化的妙乐自娱；此天不劳而获、为害正法。所以是天魔天。

以上六层天是由在人间行善多少所积福德而得报所生。
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二、色界：“色”是有形、能起障碍作用的物质之义。此界在欲界之上，为没有淫、食二欲的众生居住。人们的身体及所有物质都非常精美。此界由禅定的深浅蠢妙分为四级，称为四禅天。

四禅天

1、初禅天：此天分三层，即梵众、梵辅、大梵三天。此天中只有眼、耳、身、意四识。没有鼻、舌二识。

2、二禅天：也分三层，有少光、无量光、光音三天。六识中只有意识。

3、三禅天：同样分三层，是少净、无量净、遍净三天。六识中也只有意识。

4、四禅天：此天有九层。为无云、福生、广果、无烦、无热、无想、善见、善现、色究竟九天。同样只有意识。

此界由修炼之人修习四禅定之功方可往。

四禅定：人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔气息徐徐出入，入无积聚、出无分散，这是初禅天定；在此禅定中还有感观觉察，更加摄心再定，觉观即灭而发静定 之喜，此已至二禅天定；然而有喜心的涌动，定力还不够坚固。因此再摄心谛观，喜心即 谢，于是泯然入定，绵绵之