庄子与老子，墨子，申不害，韩非等人的重要思想

老子是道家思想的代表，代表作是道德经。楚国人，做过周室守藏吏，在政治上主张无为而治，哲学思想上提出倒是万物本原的学说。
庄子集成了老子的道法自然观点，认为我就是到，道就是我，天地与我并生，而万物与我为一。
墨子是墨家思想的缔造者。宋国人，代表作孟子，提倡1节约开支，反对挥霍浪费，2“兼爱”，“非攻”3尚贤伤痛，反对世卿世禄制，且提出了判断是非真假标准的三表法。
申不害，郑国人，著有申子，主张建立中央集权国家，并运用术。
韩非子是法家思想的集大成者。韩国人，著有韩非子，提出了以法为中心，法，术，势，相结合的法家思想，倡导“以法治国”。

[ 庄 子 ] ：
无 为 而 治 ， 继 承 并 发 展 了 发 展 了 老 子 的 唯 心 主 义 ， 认 为 世 界 是 个 人 的 主 观 主 义 产 物 ， 具 有 消 极 厌 世 的 色 彩 。

[ 老 子 ] ：
道 家 创 始 人 ， 由 他 所 创 的 道 家 思 想 比 较 晦 涩 ， 含 有 朴 素 辩 证 法 思 想 ， 政 治 上 主 张 “ 无 为 ” 。 著 作 ， 《 道 德 经 》 。

[ 墨 子 ] ：
墨 子 把 “ 兴 天 下 之 利 ， 除 天 下 之 害 ” 定 为 墨 家 学 派 总 的 宗 旨 。 可 以 说 ， 墨 子 的 一 切 主 要 主 张 ， 如 “ 兼爱 ” 、 “ 非 攻 ” 、 “ 尚 贤 ” 、 “ 尚 同 ” 、 “ 节 用 ” 、“ 节 葬 ” 、 “ 非 命 ” 、 “ 非 乐 ” 等 都 是 以 这 个 宗 旨 为 出 发 点 和 依 据 的 。
名 言 ： 若 使 天 下 兼 相 爱 , 国 与 国 不 相 攻 , 家 与 家 不 相 乱 , 盗 贼 无 有 , 君 臣 父 子 皆 能 孝 慈 , 若 此 , 则 天 下 治 。 故 圣 人 以 治 天 下 为 事 者 , 恶 得 不 禁 恶 而 劝 爱 ? 故 天 下 兼 相 爱 则 治 , 交 相 恶 则 乱 。

[ 申 不 害 ] ：
申 不 害 的 学 术 思 想 ， 明 显 地 受 到 道 家 的 影 响 ， 哲 学 思 想 与