“礼崩乐坏”的真实意义是什么？它体现了历史的何种潮流？

“礼崩乐坏”指的是周王朝维持其统治秩序的分封制、礼乐制等各种制度的瓦解。

随着周王室的动迁，天子实力式微，各地诸侯实力大涨，通过改革的方式加强国君的权力，经过一系列的兼并战争，形成了各大诸侯国，使得分封制下数百诸侯国并存的局势一去不复返。这一现象体现了权力从分散到集中，国家从分裂走向统一的历史趋势。

“礼崩乐坏”指西周建立的一整套旨在维系奴隶制贵族统治的制度，如礼乐制、分封制、宗法制的破坏。发生在春秋战国的历史大背景中。在孔子看来，这是文明的倒退。实际上，这一现象证明井田制的崩溃，新的生产关系和社会制度正在萌发，这是顺历史潮流的。

春秋时期是我国历史上一个空前的大变革、大动荡而又充满勃勃生气的时代，历史上称这种变化为“礼崩乐坏”，它是相对于礼乐制度严密的西周社会而言的。西周初年，统治者针对社会生产形式以奴隶集体劳动的农业为主，社会结构以家族为单位的特点，总结夏商两代灭亡的历史经验，实行了宗法制、分封制等政治制度，并制定了相应的礼乐制度。礼乐制度的中心是“要使各层统治者以及最底层的被奴役的人民，固守他们各自的职责和本分，不得有所逾越”。在内容上，周礼“从道德标准到统治原则，从家族关系到政权形式，几乎无所不包。然而就其主要内容来说，首先还应该是关于宗族统治和政权统治的规定”。

那是孔子的感叹。。。其实周朝那一套很无聊