论语讲解

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”

释词：

默——就是不说话。

识——这里读志。就是记住。

厌——厌烦。

诲——教诲。

倦——懒倦。

释文

这章书有两种解惑。有一种解惑很不好，但是世人不察。解是那样解，没有全面面考虑。因为这个“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”后面还提的有。后面提的就是孔子说他自己的。我就是学而不厌，诲人不倦。默：就是默默不语，不说话。我看到什么事，我就不说默默记在心里。这就叫默而识之。学而不厌，我学习道我不厌倦。我教诲人不懒倦，不知道急，不知道累。除了这些何有于我哉？除了学而不厌，诲人不倦，我什么也没有了。有人解这章书是怎么解的？默而识之，学而不厌，诲人不倦。这三条我有哪一条呢？一条也没有！仔细想想跟这个文章，跟孔子的实际表现想想，不对！是错的。这是孔子自述的。什么事我看在眼里记在心里，我也不跟别人说。孔子完全是述他自己的，他如果没有他还述什么？是在说空话呢！所以说，这种解法是错误的。先前的那种解释是对的。就是除了这几条我还有什么？我什么也没有了。

我们讲这三条你看似简单，可要做起来难不难？就这学习厌倦不厌倦？也有。造学问，造道德难。就这六艺学起来也得操点心哪，也不会像喝凉水那样。要不下点功夫也学不好。孔子说这学习就学这三条。你要学孔子你把这三条也学学。看看你会不会默而识之，学而不厌，诲人不倦。

子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

释词：

德——道德。

修——修理。什么坏了修修。

学——学习。

讲——讲究。

义——是指宜也。

徙——迁徙。

忧——忧愁。

释文：

这一章的意思是孔子的四忧。孔子说仁者不忧。可是孔子这里有四条忧愁。我们看这四条 忧愁跟别人忧的不一样。第一忧是德之不修。孔子的忧和我们大相反，咱们忧的什么？忧得是 我吃的一口饭，忧我自己没当